Misiologický duch

Recenzie čitateľov

Kniha je zbierkou Yongových esejí, ktoré propagujú pneumatologický prístup ku kresťanským misiám a kladú veľký dôraz na pôsobenie Ducha Svätého. Zatiaľ čo niektorí čitatelia ju považujú za podstatnú a vplyvnú pre jej teologické postrehy a medzináboženský dialóg, iní ju kritizujú pre slabý štýl písania a zmätočnú argumentáciu.

Kniha ponúka vecné skúmanie pneumatologického pohľadu na misie, podporené základmi biblickej a systematickej teológie. Zdôrazňuje dôležitosť medzináboženského dialógu a povzbudzuje kresťanov, aby sa s úctou zapájali do dialógu s vyznávačmi iných náboženstiev. Čitatelia môžu oceniť Yongovu dôveru a jeho výzvu k misiám posilneným Duchom.

Kritici tvrdia, že je napísaná zle a príliš zložito, čím je neprístupná pre mnohých čitateľov vrátane tých, ktorí sa v tejto oblasti dobre orientujú. Nespokojnosť vyvoláva autorova definícia misií, ktorá podľa niektorých chýba zameranie na Krista a môže skresľovať hlavné kresťanské názory.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Missiological Spirit

Obsah knihy:

Oblasť teológie misie sa v minulom storočí vyvíjala v rôznych kresťanských tradíciách rôzne. Svoj podiel na tejto oblasti majú aj letniční učenci a misiológovia.

Táto kniha prináša do diskusie postrehy pentekostálneho teológa Amosa Yonga. Vymedzuje hlavné črty toho, čo bude argumentovať ako kľúčové pre životaschopnú víziu a prax kresťanskej misie v postmodernom, postkresťanskom, postosvietenskom, postzápadnom a postkoloniálnom svete. Vznikne tak výrazne pentekostálna a evanjeliová misiologická teológia, zakorenená v kresťanskom príbehu dejín spásy o Vtelení a Letniciach, ktorá je však otvorená svetu v jeho mnohých a rôznych kultúrnych, etnických, náboženských a disciplinárnych diskurzoch a realitách.

Argumentácia sa rozvíja prostredníctvom dialógu s prácou iných, konkrétnych prípadových štúdií a systematickej teologickej reflexie. Yongova pneumatologická a misiologická predstavivosť ponúka model kresťanskej teológie misie vhodný pre globálny a pluralitný kontext dvadsiateho prvého storočia, aj keď je príkladom toho, ako sa misiologické chápanie teológie samo osebe rozvíja uprostred angažovanosti v súčasnej cirkevnej praxi a akademických/teologických podnetoch.