Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Recenzie vyzdvihujú knihu Miesto temnoty ako významný príspevok k hororovej vede, ktorý skúma rétorické a kontextuálne aspekty hororových filmov a zároveň ponúka hĺbkovú historickú analýzu. Kniha dôkladne skúma vývoj hororového žánru a jeho vplyv na identitu v rámci americkej kinematografie, čím oslovuje vedcov aj bežných čitateľov.
Výhody:⬤ Poskytuje rozsiahly archívny výskum a dôkladnú analýzu hororových filmov.
⬤ Prístupnou formou zaujme akademické aj neakademické publikum.
⬤ Ponúka jedinečný pohľad na ideologické funkcie hororu.
⬤ Uznávaný pre svoju hĺbku historického kontextu a filmových techník.
⬤ Opisuje sa ako pútavé čítanie akademického textu.
Nevýhody:V recenziách neboli uvedené žiadne výrazné zápory, hoci niektorí môžu uprednostniť širšiu analýzu moderných hororových filmov pred podrobným historickým zameraním.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
A Place of Darkness: The Rhetoric of Horror in Early American Cinema
Obsah knihy:
Horor je jedným z najobľúbenejších filmových žánrov. Termín "horor" vznikol v roku 1931 medzi premiérou filmu Dracula a uvedením filmu Frankenstein, ale príšery, duchovia, démoni a nadprirodzené a hororové motívy sú u amerických divákov obľúbené už od vzniku nových kinematografických atrakcií na konci 90.
rokov 19. storočia. Miesto temnoty osvetľuje prehistóriu hororového žánru tým, že sleduje spôsob, akým boli hororové prvky a príbehy zobrazované vo filmoch pred zavedením pojmu "horor".
Na základe rétorického prístupu, ktorý skúma nielen prvé filmy, ale aj ich propagačné materiály a kritické reakcie na ne, Kendall R. Phillips tvrdí, že zobrazovanie hororových prvkov bolo zapletené do širšieho spoločenského napätia v súvislosti so vznikom americkej identity a následne aj americkej kinematografie.
Ukazuje, ako raná kinematografia spájala príšery, duchov, čarodejnice a kúzelníkov s poverami a vierou starého sveta v protiklade k americkému spôsobu myslenia, ktoré bolo pragmatické, rozumné, vedecké a pokrokové. Phillips konštatuje, že v priebehu dvadsiatych a tridsiatych rokov sa nadprirodzené prvky takmer vždy vysvetľovali ako hysterický omyl, žart alebo nekalé sprisahanie.
Veľká hospodárska kríza v tridsiatych rokoch 20. storočia však predstavovala zásadný prevrat v systéme americkej istoty a otvorila priestor pre opätovný príchod starosvetskej gotiky do amerického populárneho diskurzu v podobe hororového žánru, ktorý odvtedy desí a vzrušuje fanúšikov.
