Miestne náboženstvo v koloniálnom Mexiku

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

Local Religion in Colonial Mexico

Obsah knihy:

Desať esejí v publikácii Miestne náboženstvo v koloniálnom Mexiku poskytuje informácie o náboženskej kultúre v koloniálnom Mexiku. Carlos Eire vo svojej eseji začína štúdiu významom "ľudového náboženstva" v koloniálnom Mexiku. Antonio Rubial Garc a sa zaoberá používaním ikon.

Esej Martina Austina Nesviga sa zaoberá mestom Tlatelolco, ktoré sa nachádza neďaleko Tenochtitlánu a je miestom mexickej vysokej školy pre indiánske vzdelávanie, kde indiáni študovali klasickú latinčinu, španielsku gramatiku a katolícku teológiu v rámci prípravy na kňazstvo. William Taylor vo svojej práci využíva františkánskeho mnícha z 18. storočia, aby ukázal, že kňazi prenášali svoje vlastné náboženstvo a siete autority, moci a vedomostí do svojej pastoračnej služby.

David Tav rez na príkladoch z Oaxacy ukazuje, že Zapotekovia v 17. storočí neboli ochotní konvertovať na katolicizmus a radšej si zachovali "modlársku" vieru svojich predkov. Edward Osowski predstavuje príbehy dvoch nahuaských vyberačov almužien, ktorí zároveň pôsobili ako duchovní vodcovia vo svojich dedinách v koloniálnom Mexiku. Brian Larkin vo svojej eseji rozoberá, ako katolíci z Mexico City v osemnástom storočí postupne strácali vieru, že pozemské modlitby môžu pomôcť duši jednotlivca dostať sa do neba. Nicole von Germetenová rozpráva o tom, ako muži afrického pôvodu prijali náboženské presvedčenie krajiny. Javier Villa-Flores analyzuje spôsoby, akými páni a otroci využívali kresťanské dogmy na život s drsnou inštitúciou otroctva. Záverečná esej Williama Christiana ml. skúma rôzne "katolicizmy", ktoré existujú vo svete.

"Tento zväzok ako prvá zbierka esejí o miestnom náboženstve v koloniálnom Mexiku stanovuje vysokú úroveň kvality príspevkov a rozmanitosti obsahu. Po diskusii o koncepte miestneho náboženstva nasleduje osem fascinujúcich prípadových štúdií z rôznych regiónov koloniálneho Mexika, ktoré pokrývajú obdobie od polovice šestnásteho do konca osemnásteho storočia. Eseje sa týkajú početných etnických skupín a kultúr. Každá esej predstavuje bohatstvo a zložitosť mexických dejín. William Christian, známy svojou prácou o miestnom náboženstve v Španielsku, poskytuje záverečnú úvahu na tému Nové Španielsko. Táto kniha bude určite prínosom pre študentov a vedcov zaoberajúcich sa históriou a náboženstvom a donúti nás viac premýšľať o miestnom náboženstve v dnešnom Mexiku." - Kevin Terraciano, docent histórie, UCLA.