Hodnotenie:
Kniha je všeobecne dobre prijímaná ako ľahko čitateľný úvod do mezopotámskej mytológie, ktorý poskytuje informatívny pohľad na staroveké civilizácie. Recenzenti oceňujú jej jednoduchý štýl a komplexnosť, hoci niektorí vyjadrujú problémy so zložitosťou mien a rozdielmi medzi rôznymi mytológiami.
Výhody:⬤ Ľahko sa číta a sleduje
⬤ informatívny a komplexný úvod do mezopotámskej mytológie
⬤ zahŕňa historické pozadie
⬤ úprimne hovorí o medzerách v poznaní
⬤ dobré na pochopenie starovekých civilizácií
⬤ získala vysoké odporúčania.
⬤ Pre niektorých čitateľov bolo ťažké pochopiť názvy a rozdiely medzi akkadskými, babylonskými, sumerskými a asýrskymi bájkami
⬤ niektorí si želali ilustrácie
⬤ v jednej recenzii sa spomína slabý zákaznícky servis.
(na základe 15 čitateľských recenzií)
Mesopotamian Mythology: A Captivating Guide to Ancient Near Eastern Myths
Ak hľadáte pútavú zbierku mezopotámskych mýtov, čítajte ďalej...
Civilizácie, ktoré vyrástli v údolí riek Tigris a Eufrat pred mnohými tisíckami rokov, zanechali dôležité dedičstvo: poľnohospodárstvo, matematiku, astronómiu, koleso a písmo.
Tento predkladaný zväzok mezopotámskych mýtov je rozdelený do troch častí. Prvá z nich obsahuje mýty o stvorení, z ktorých najrozsiahlejší je Enuma Eliš, čiže babylonský príbeh o stvorení. V tomto mýte boh Marduk bojuje s drakom Tiamat a z jej tela a tela jej zástupcu stvorí svet. V príbehu o Atraháze nejde o pôvodné stvorenie, ale o opätovné stvorenie, pretože ide o mýtus o veľkej potope, ktorú bohovia pošlú, aby všetko zmyla. Dobrý človek Atraházis je zachránený len vďaka zásahu boha Enkiho, ktorý Atraházisa varuje a prikáže mu postaviť archu, ktorá zachráni jeho, jeho rodinu a zvieratá. Etanov príbeh má menej kozmickú povahu ako predchádzajúce dva príbehy: akt stvorenia, o ktorý ide, je Etanovým pokusom mať dieťa, a teda dediča trónu.
Skutky a slabosti mezopotámskych bohov sú prezentované v druhej časti v príbehoch, ktoré nás informujú o charakteroch týchto božstiev a ktoré obsahujú témy, ktoré nám niečo hovoria o mezopotámskych koncepciách vesmírneho poriadku. V prvom príbehu sa bohyňa Ištar rozhodne navštíviť podsvetie, kde vládne bohyňa Ereškigal. Keď sa Ereškigal obáva, že ju chce Ištar nahradiť, nastraží pascu, ktorá Ištar drží v zajatí, kým ju nezachráni. Ereškigalin čin má kozmické dôsledky: keďže Ištar je bohyňa plodnosti, jej uväznenie znamená, že plodenie na Zemi je pozastavené.
Ereškigal je hlavnou postavou aj v ďalšom príbehu, ktorý rozpráva o tom, ako sa Nergal, boh vojny a moru, stal jej manželom. Nergalovi sa podarí odmietnuť všetky lákadlá, ktoré mu Ereškigal predkladá, okrem lákadla jej tela. Keď Nergal podľahne jeho túžbe, musí sa stať jeho sídlom podsvetie a zostať tam ako Ereškigalin milenec, inak Ereškigal zvráti prirodzený poriadok a pošle na zem mŕtvych, aby požierali živých. Božský a prírodný poriadok sú aj témami posledných dvoch príbehov v tejto časti. V prvom z nich hrdina - boh Ninurta vykoná svoje vlastné dielo obnovenia božského poriadku, keď porazí vtáka Anzu, ktorý Ellilovi ukradne tabuľky osudu, zatiaľ čo mýtus o Adapovi funguje ako spravodlivý príbeh vysvetľujúci, prečo ľudia nie sú nesmrteľní.
Azda najznámejší zo všetkých mezopotámskych mýtov je Epos o Gilgamešovi, rozsiahle rozprávanie o hrdinských činoch Gilgameša, kráľa Uruku, a jeho priateľa, divokého človeka Enkidua. Ak príbehy o bohoch rozprávané v prvých dvoch častiach fungujú ako vysvetlenie kozmického poriadku, témy Gilgameša sa sústreďujú na vnútorný poriadok ľudských bytostí, pričom sa zameriavajú na hlbokú lásku a priateľstvo medzi Enkiduom a Gilgamešom, na ľudské obavy zo smrteľnosti a ľudskú túžbu po večnom živote.
V knihe Mezopotámska mytológia: Pútavý sprievodca starovekými mýtmi Blízkeho východu nájdete tieto sumerské mýty a témy, ktorým sa venuje.
⬤ Mýty o stvorení.
⬤ Príbehy o bohoch a bohyniach.
⬤ Výber z Eposu o Gilgamešovi.
⬤ A ešte oveľa, oveľa viac.
Ak teda chcete získať pútavú zbierku mezopotámskych mýtov, kliknite na tlačidlo "pridať do košíka".
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)