Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha poskytuje komplexný prieskum pôvodu Moorish Science Temple of America a jeho prepojenia so slobodomurárstvom a černošskými nacionalistickými hnutiami. Mnohí čitatelia ju považovali za poučnú, príjemnú a otvárajúcu oči, najmä pokiaľ ide o afroamerické dejiny a vplyvy islamskej viery. Niektorí ju však kritizovali za pravopisné chyby a nedostatočnú hĺbku v niektorých oblastiach.
Výhody:Čitatelia knihu chválili za informatívnosť, prehľadnosť a poučnosť o afroamerických dejinách a o pôvode maurského vedeckého chrámu a súvisiacich hnutí. Mnohí sa domnievali, že poskytuje cenné poznatky a je povinným čítaním pre každého, kto sa o túto tému zaujíma.
Nevýhody:Kritici poukazovali na niekoľko pravopisných chýb a spomínali, že informácie sa občas opakujú alebo nie sú dostatočne hlboké. Niektorí sa tiež domnievali, že kniha príliš zjednodušuje súvislosti medzi rôznymi skupinami a náboženskými presvedčeniami, a poznamenali, že nemusí byť vhodná pre osoby, ktoré nie sú spojené s maurským vedeckým chrámom.
(na základe 23 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Moorish Circle 7: The Rise of the Islamic Faith Among Blacks in America and it's masonic origins
Obsah knihy:
Táto kniha je založená na teórii, že hnutie čiernych moslimov vzniklo na základe poznatkov slobodomurárskeho rádu. V prvých desaťročiach 20.
storočia vznešení kresťania založili politickú a náboženskú organizáciu, ktorá je dnes známa ako Chrám maurskej vedy v Amerike. Práve táto organizácia vystavila černochov niečomu inému, než boli bežné kresťanské vplyvy tej doby. Ali, slobodomurár vysokého stupňa, začlenil do pomocnej skupiny rôzne masonské učenia.
Známa ako AEAONMS staroegyptský arabský rád vznešených mystických svätcov Pseudoislamská/arabská orientálna organizácia, ktorá slúžila ako výzva na prebudenie strateného poznania.
Poznanie, ktoré bolo Afričanom odobraté počas obchodov s otrokmi. Teória, ktorá stojí za touto knihou, hovorí, že väčšina otrokov, ktorí boli odvlečení zo západného pobrežia Afriky, boli praktizujúci moslimovia a títo moslimovia boli pod silným útlakom otroctva nútení konvertovať na kresťanstvo.
V určitom období boli Afroameričania najväčšou menšinou v americkej spoločnosti. Približne 90 % dnešnej černošskej populácie tvoria potomkovia otrokov, ktorí boli do Ameriky privezení na prácu na plantážach od 16. storočia.
Na začiatku 19. storočia žila väčšina tzv. černochov v plantážnych oblastiach južných štátov.
Po občianskej vojne a zrušení otroctva začali černosi experimentovať s inými náboženstvami až začiatkom 20. a 30.
rokov 20. storočia. Zo všetkých vierovyznaní sa najrýchlejšie rozvíjajúcim a najpopulárnejším náboženstvom stal islam.
Táto kniha v žiadnom prípade nie je výskumom černošskej histórie, namiesto toho sa zaoberá hlbším aspektom histórie, v ktorom hovorím história za históriou.
Skúma skutočný ázijský pôvod starovekých náboženstiev hinduizmu, budhizmu, ako aj islamskej viery. Napokon skúma masonské symboly Aliho maurskej vedeckej dogmy, pričom hlbšie preniká do ezoterickej stránky jeho vodníckeho/masonského učenia, vysvetľuje ich pôvod a odhaľuje starú múdrosť, ktorá zostala pred ľudským zrakom skrytá. Človek by si myslel, že Afričania v Amerike odmietnu náboženskú tradíciu svojich európskych utláčateľov, ak vezmeme do úvahy, že africké náboženstvá sú oveľa staršie & majú viac zdrojov poznania a duchovnej spásy.
Napriek tomu existujú ľudia, ktorí sa odvrátili od tradičného prostredia ovládaného kresťanstvom, aby našli lepšie pochopenie seba samých a sveta, v ktorom žijú. Jednou z alternatív bolo hľadanie poznania v rôznych náboženských skupinách, ktoré vznikli v 20. storočí.
