Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha Dona Heinza skúma koncept „kresťanstva podľa Matúša 25“ a vyzýva kongregácie, aby aktívne reagovali na sociálne problémy, ako je bezdomovectvo a imigrácia, prostredníctvom vízie podobnej Kristovej. Je prezentovaná ako nádejná vízia úlohy cirkvi v spoločnosti a zároveň praktický sprievodca pre jednotlivcov a spoločenstvá, ktoré sa snažia žiť svoju vieru uprostred súčasných výziev.
Výhody:Kniha je oceňovaná pre svoju presvedčivú analýzu a nádejné posolstvo, ktoré účinne vyzýva čitateľov, aby sa angažovali v sociálnych otázkach z kresťanskej perspektívy. Považuje sa za cennú príručku pre kongregácie, ktorá povzbudzuje k aktívnej viere a zapojeniu sa do života komunity. Recenzenti oceňujú Heinzovu schopnosť vyjadriť dôležitosť starostlivosti o zraniteľných a marginalizovaných, vďaka čomu je kniha relevantná pre vážnych kresťanov, ktorí sa usilujú o premenu.
Nevýhody:Niektorí čitatelia môžu spochybniť realizmus Heinzovej nádejnej vízie, pričom si kladú dilemu medzi tým, či ju považovať za pravdepodobné hnutie alebo za naivný ideál. Okrem toho je tu náznak, že kniha môže od čitateľov vyžadovať, aby sa popasovali so zložitými spoločenskými otázkami, čo by mohlo byť pre niektorých skľučujúce.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Matthew 25 Christianity
Obsah knihy:
Nové hnutie v americkom kresťanstve sa nazýva ""Kresťania podľa Matúša 25"". Nadväzuje na dlhý sled nových náboženských hnutí založených na znovuobjavenom biblickom texte, ktorý sa presúva do nového kontextu a udáva cirkvi nový smer.
Dobrá zvesť chudobným je Matúšov príbeh, ktorý má základ v celom biblickom svedectve. V slávnom Ježišovom príbehu o poslednom súde sa celý svet pýta, či videli Krista, kráľa, ktorý sa dostal na trón prostredníctvom kríža, v tých najmenších - chudobných, bezdomovcoch, hladných, chorých, uväznených.
Sú ""telesné skutky milosrdenstva"" Ježiš vyžaduje, aby sa stali novými znakmi cirkvi v našich časoch? Je Matúš 25 novým Jánom 3, 16, novým znamením, ktoré sa má ukazovať svetu na futbalových zápasoch? Po tomto novom sociálnom evanjeliu prichádza ďalšia otázka. Podarí sa americkej cirkvi ""zobrať si túto verejnosť"" ako nové poslanie do púšte? Mohlo by nekonformné hnutie odporu, ktorým je kresťanstvo, nájsť nový hlas na verejnosti, spolupracovať s akadémiou a politikmi a premeniť Matúšovu výzvu k sociálnej spravodlivosti na novú dohodu o sociálnej demokracii? ""Bonhoefferov moment"" v nebezpečných časoch pre chudobných si nevyžaduje nič iné.
