Mary Magdalene, La Malinche, and the Ethics of Interpretation
Porovnávaním prelínajúcich sa dejín interpretácie Márie Magdalény, Ježišovej učeníčky z prvého storočia, a La Malinche, mezoamerickej ženy zo šestnásteho storočia, ktorú zotročili španielski conquistadori, Jennifer Vija Pietz kriticky hodnotí využívanie minulých životov na riešenie súčasných problémov. Ukazuje, ako najstaršie pramene zobrazujú každú ženu ako aktérku pri zakladaní nového spoločenstva: Magdaléna svojím ohlasovaním Ježišovho zmŕtvychvstania pomohla vytvoriť prvú kresťanskú komunitu, zatiaľ čo La Malinche svojou úlohou tlmočníčky medzi Španielmi a domorodým obyvateľstvom počas dobytia pomohla založiť moderné Mexiko.
Pietz potom tvrdí, že v priebehu času rôzni interpreti premenili tieto skutočné ženy na plastické ikony, ktoré využívali na vyjednávanie o meniacich sa koncepciách komunitnej identity a noriem. Zarážajúce je, že sa rozvíjajú populárne portréty oboch žien ako archetypálnych prostitútok, ktoré predstavujú transgresiu - portréty, ktoré niektoré ženy pociťovali ako škodlivé.
Hoci iní interpreti prezentujú opačné portréty Magdalény a La Malinche ako obdivuhodné emblémy ženskej emancipácie, Pietz tvrdí, že tendencia meniť skutočné osoby na ikony predstavuje riziko vytvárania stereotypov, ktoré môžu zahmlievať minulé životy a negatívne ovplyvňovať ľudí v súčasnosti. V reakcii na to navrhuje stratégie na vytvorenie historicky hodnoverných a eticky zodpovedných interpretácií ľudí minulosti.