Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Maccabean Martyr Traditions in Paul's Theology of Atonement
V dobe, keď učenci naďalej produkujú knihy o povahe a význame Ježišovej smrti, knihy, ktoré často predpokladajú, že starozákonný kult bol pre novozákonných autorov hlavným pozadím pre ich koncepciu Ježišovej smrti, Jarvis J. Williams ponúka nový a svieži príspevok týkajúci sa povahy a pozadia vplyvov, ktoré stáli za Pavlovou koncepciou Ježišovej smrti.
Tvrdí, že Pavlova koncepcia Ježišovej smrti ako vykupiteľskej obete i ako spásnej udalosti pre Židov a pohanov bola výrazne ovplyvnená makabejskou mučeníckou teológiou. Na obhájenie svojej tézy sa Williams venuje intenzívnej exegéze 2. a 4.
knihy Machabejcov, pričom sa zaoberá aj inými židovskými textami Druhého chrámu, ktoré sú pre jeho tézu relevantné.
Williams ďalej interaguje s relevantnými starozákonnými textami a kľúčovými textami Pavlovho korpusu. Tvrdí, že autori 2.
a 4. knihy Machabejcov prezentujú smrť židovských mučeníkov počas vlády Antiocha Epifana IV. ako odčinenie obetí a ako spásnu udalosť pre Izrael.
Ďalej tvrdí, že hoci starozákonný kultový jazyk určite ovplyvnil Pavlovo chápanie Ježišovej smrti na určitých miestach jeho listov, samotný starozákonný kult - ktorý zdôrazňoval zvieracie obete - nemôže úplne vysvetliť, prečo alebo dokonca ako mohol Pavol chápať Ježišovu smrť, ľudskú obeť, ako obeť na vykúpenie a zároveň ako spásnu udalosť pre Židov a pohanov. Nakoniec Williams zdôrazňuje lexikálne, teologické a konceptuálne paralely medzi mučeníckou teológiou a Pavlovou koncepciou Ježišovej smrti. Aj keď vedci nesúhlasia s Williamsovými tézami alebo metodológiou, seriózni pavlovskí bádatelia, ktorí sa zaujímajú o pozadie vplyvov v pozadí a o povahu a význam Ježišovej smrti v Pavlovej teológii, budú chcieť s touto prácou komunikovať.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)