Magické dvere - štúdia o italskej hermetickej tradícii: Mýtus, mágia a metamorfóza v západných vnútorných tradíciách

Recenzie čitateľov

Kniha poskytuje zasvätený prehľad rôznych odnoží okultizmu v talianskej filozofii a mýtoch od staroveku až po novovek. Ponúka cenný kontext pre tých, ktorí sa zaujímajú o historické korene talianskych symbolov a ezoteriky, a zároveň slúži ako dobre preskúmaný úvod do menej známych západných tradícií. Autorka podáva materiál prístupným spôsobom, takže je vhodný tak pre nováčikov, ako aj pre znalejších čitateľov v tejto oblasti.

Príjemné čítanie, dobre zdokumentovaný, ucelený prehľad latinskej a italickej tradície, dobre spracovaný a preskúmaný, prístupný aj pre tých, ktorí sa v tejto oblasti nevyznajú, užitočný pre bežných čitateľov aj pre vedcov, ponúka jedinečný pohľad na menej známu západnú tradíciu.

Niektorí čitatelia majú pocit, že kniha mohla byť dlhšia, a želali by si hlbší prieskum materiálu; hoci je to dobrý základný materiál, môže jej chýbať hĺbka pre tých, ktorí hľadajú rozsiahlejšie štúdium.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Magic Door - A Study on the Italic Hermetic Tradition: Myth, Magic, and Metamorphosis in the Western Inner Traditions

Obsah knihy:

Magické dvere je štúdia o mýte, mágii a metamorfóze v talianskej vetve západných vnútorných tradícií. Magické dvereskúma široké spektrum ezoterických tradícií a skúma hrdinov, školy a učenia, ktoré poskytli základy zasvätenia v Taliansku od rímskych čias až po súčasnosť, v širšom kontexte západnej Tradície.

Medzi zastrešujúce témy, ktoré tvoria túto tradíciu, patrí večná Západná ríša (Hesperia), atavistické oživenia, hrdinský duch a vnútorné praktiky špecifické pre Ars ItalicaMagia, Amatoria, Memoria, Imaginatio a Insomnium. Iniciácia v tomto kontexte, z latinského initiātus, odkazuje na individuálnu vnútornú cestu k identifikácii a integrácii s Princípom (Self, Soul, Numen) a príslušnou Tradíciou (Olympia, Heroi, Aeneades). V tomto zmysle iniciácia - podobne ako Aeneasova snaha odhaliť svoju budúcnosť nájdením koreňov (princípu) - odkazuje na proces sebapoznania, identity a tradície.

Zhrnutie:

⬤ Aeneas (archetypálny hrdina zasvätenia)

⬤ Herojská iniciácia prostredníctvom rieky Mnemosyné.

⬤ Duchovný kráľ.

⬤ Hesperia.

⬤ Mýty a symboly starovekého Ríma.

⬤ Sväté panny a vlčica.

⬤ Zlatý konár a kurzíva Strom života.

⬤ Návrat Nostoi (olympionikov)

⬤ Pythagorovské bratstvá a podzemná bazilika Porta Maggiore.

⬤ Cicero a umenie snívať.

⬤ Magický realizmus Vergília.

⬤ Ovidiova Ars Amatoria.

⬤ Apuleius a umenie metamorfóz.

⬤ Symmachus, posledný z Olympu.

⬤ Makrobiov komentár k Scipiovmu snu.

⬤ Dante a Fedeli d'Amore.

⬤ Obnova platónskej akadémie v renesančnej Florencii.

⬤ Marsilio Ficino o božskej láske.

⬤ Pico della Mirandola o kresťanskej kabale.

⬤ Julius Pomponius Laetus a rímska akadémia.

⬤ Francesco Colonna a boj lásky vo sne.

⬤ Hermes Redividus u Ludovica Lazzarelliho a Giovanniho Mercuria Correggia.

⬤ Renesančné počiatky tarotu.

⬤ Giordano Bruno o umení mágie.

⬤ Tommasso Campanella o praxi filozofickej extázy.

⬤ Cesare Della Riviera o magickom svete hrdinov.

⬤ Magické dvere Ríma.

⬤ Chiron kentaur.

⬤ Cagliostro a Arcana Arcanorum.

⬤ Giambattista Vico a obnova antickej talianskej múdrosti.

⬤ Domenico Bocchini, Giustiniano Lebano a neapolský Mysterio.

⬤ Sofická škola.

⬤ Giuliano Kremmerz a bratstvo Myriam.

⬤ Julius Evola a skupina UR.

⬤ Ekatlos a Veľká ORMA.

⬤ Viedeňský kruh Kronos.

⬤ Marco Daffi a Andromedin obrad.

⬤ Giammaria a Telo rovesníkov.

⬤ Komentár k Pytagorovým zlatým veršom.

⬤ Rekapitulácia orfickej a bakchickej iniciácie.