Lukáš/Skutky a koniec dejín

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

Luke/Acts and the End of History

Obsah knihy:

Lukáš/Skutky a koniec dejín skúma, ako chápanie dejín v rôznych textoch grécko-rímskeho obdobia osvetľuje Lukášovu eschatológiu. Okrem Lukáša/Skutkov apoštolov sa v celej monografii zaoberá desiatimi porovnávacími textami ako podrobnými prípadovými štúdiami: Diodora Sicula, Vergiliovu Eneidu, Pamätné skutky a výroky Valeria Maxima, Tacitove Dejiny, 2 Machabejcov, Kumránsky vojnový zvitok, Jozefovu Židovskú vojnu, 4 Ezdráša a 2 Barucha.

Štúdia je prínosom tak svojou metódou, ako aj otázkami, ktoré si kladie. Tým, že Lukáša/Skutky apoštolov kladie vedľa širokej škály textov z Lukášovho širšieho kultúrneho prostredia, prekonáva dva metodologické nedostatky, ktoré sa často prejavujú v nedávnom výskume: obmedzenie porovnávania kľúčových tém na texty podobného žánru a oddelenie nežidovských paralel od židovských. Okrem toho kladením nových otázok, ktorých cieľom je odhaliť základné predstavy spisovateľov o dejinách - ako napríklad presvedčenie o podobe a konci dejín alebo o božskom a ľudskom pôsobení v dejinách - táto monografia spochybňuje pretrvávajúcu tendenciu podceňovať ústredný význam eschatológie pre Lukášov príbeh.

Vplyvné povojnové bádanie odrážalo silné obavy z "dejín spásy" vyplývajúce z jej konkrétneho historického prostredia a kritizovalo Lukáša za to, že sa kvôli oneskoreniu parúzie zameriava na dejiny namiesto eschatológie. Hoci niektoré prvky tejto tézy boli spochybnené, Lukáš je naďalej spájaný s obavami z oneskorenej parúzie, čo ovplyvňuje súčasný výklad.

Táto štúdia naopak naznačuje, že pohľad na Lukáša/Skutky v rámci širšieho spektra textov z Lukášovho literárneho kontextu zvýrazňuje jeho základnú teleologickú koncepciu dejín. Ukazuje nielen to, že Lukáš si zachováva zmysel pre eschatologickú naliehavosť, ktorú vidíme v iných novozákonných textoch, ale aj štruktúrovanie dejín, ktoré je príbuznejšie literatúre neskorého judaizmu druhého chrámu než nežidovským grécko-rímskym historiografiám, s ktorými sa Lukáš/Skutky obyčajne porovnáva.

Výsledky objasňujú nielen Lukášovu eschatológiu, ale aj súvisiace záujmy alebo účinky jeho eschatológie, ako je Lukášova politika a prístup k utrpeniu. Táto monografia tak ponúka dôležitý korektív čítania Lukáša/Skutkov založených na zaužívaných exegetických zvyklostiach a pomôže pri interpretácii vedcom a študentom Lukáša/Skutkov, ako aj klasikom a teológom, ktorí sa zaujímajú o tieto kľúčové otázky.