Hodnotenie:
Kniha skúma význam uctievania stromov v indickej kultúre, pričom sa zameriava najmä na posvätné stromy ako pipal, neem a banyán. Spochybňuje zastarané názory na uctievanie stromov ako na niečo primitívne a ponúka bohaté opisy z autorovho výskumu v Indii, pričom stromy predstavuje ako živé bytosti s duchovným významom. Hoci je kniha chválená za podrobnosť a prehľad, je kritizovaná za nedostatočné zohľadnenie najnovších antropologických štúdií.
Výhody:⬤ Bohatá na detaily
⬤ ponúka svedectvá z prvej ruky a výpovede
⬤ účinne spochybňuje zastarané názory na uctievanie stromov
⬤ zdôrazňuje globálny význam stromov v rôznych kultúrach.
Mohlo by prospieť väčšie zapojenie najnovšej antropológie a etnobiológie; riešia sa niektoré zastarané teórie, ktoré dnes nemusia byť relevantné.
(na základe 1 čitateľských recenzií)
People Trees: Worship of Trees in Northern India
Ľudia stromy je o náboženských predstavách o stromoch v rámci kultúrneho sveta uctievania stromov vo svätyniach stromov v severnej Indii. Posvätné stromy sa v Indii uctievali po tisícročia a uctievanie stromov tam dodnes pretrváva v hojnom počte medzi všetkými vrstvami spoločnosti.
V minulosti mnohí západní antropológovia a vedci zaoberajúci sa náboženstvom považovali uctievanie stromov za ukážkový príklad detského animizmu alebo primitívneho náboženstva. V poslednom čase sa tento aspekt svetových náboženských kultúr v teoretických záujmoch súčasnosti takmer úplne ignoruje.
David Haberman, ktorý využíva etnografické terénne výskumy a texty, ktoré ešte nikdy neboli preložené do angličtiny, prehodnocuje pojmy ako animizmus, antropomorfizmus a osobnosť v kontexte uctievania pipalu, stromu s mocnou a nejednoznačnou silou; neemu, stelesnenej podoby bohyne, ktorej prítomnosť je umocnená farebnými ornamentmi a maskou na tvári pripevnenou na jej kmeni; a banyánu, stromu známeho pre jeho spojenie s dlhovekosťou a nesmrteľnosťou. Spolu s podrobnými opismi širokej škály rituálov uctievania stromov sa v tejto publikácii oduševnene skúmajú praktické dôsledky, možnosti vnímania a implicitná environmentálna etika, ktoré naznačujú indické predstavy o posvätných stromoch.
