Ľudská sloboda, božské poznanie a prostý molinismus

Recenzie čitateľov

Kniha Timothyho Strattona „Human Freedom, Divine Knowledge, and Mere Molinism“ (Ľudská sloboda, Božie poznanie a prostý molinizmus) je dobre prijatým skúmaním teologickej koncepcie molinizmu, ktorá zlučuje Božiu zvrchovanosť a ľudskú slobodnú vôľu. Recenzenti chvália jeho komplexné a prístupné spracovanie zložitých tém, vďaka čomu je cenným zdrojom informácií pre laikov aj vedcov zaujímajúcich sa o teológiu a filozofiu.

Kniha je chválená za dôkladnosť, pútavý štýl písania a schopnosť objasniť zložité myšlienky. Recenzenti oceňujú jej historický kontext, jasnosť argumentov a praktické využitie molinismu v službe a apologetike. Mnohí čitatelia ju považujú za poučnú, informatívnu a nevyhnutnú na pochopenie súhry medzi božským poznaním a ľudskou slobodou.

Niektorí recenzenti poznamenali, že kniha je hutná a niekedy môže byť náročná na pochopenie, najmä pre tých, ktorí nemajú silné zázemie v teológii alebo filozofii. Niekoľko kritikov sa domnievalo, že sa môže príliš čítať ako dizertačná práca, čo môže obmedziť jej príťažlivosť pre širšie publikum. Okrem toho sa objavili komentáre vyjadrujúce nesúhlas s niektorými teologickými bodmi autora.

(na základe 24 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Human Freedom, Divine Knowledge, and Mere Molinism

Obsah knihy:

Má ľudstvo slobodu myslieť a konať, alebo sme vždy spôsobení a určení myslieť a konať - presne tak, ako myslíme a konáme - vecami mimo našej kontroly? Ak sme vždy príčinne determinovaní myslieť a konať vecami mimo našej kontroly, ako potom môžu byť ľudia skutočne zodpovední za akékoľvek naše myšlienky alebo nasledujúce činy? Ak je však človek skutočne slobodný a zodpovedný aspoň za niektoré svoje myšlienky a činy, ako môže kresťan racionálne potvrdiť učenie, že Boh je úplne zvrchovaný a všetko predurčuje? Timothy A.

Stratton v knihe Human Freedom, Divine Knowledge, and Mere Molinism (Ľudská sloboda, Božie poznanie a obyčajný molinizmus) skúma dejiny teologického myslenia od Augustína po Edwardsa a prichádza k prekvapujúcim historickým záverom podporujúcim to, čo nazýva obmedzenou slobodou. Stratton ďalej ponúka viaceré argumenty odvolávajúce sa na Písmo, teológiu a filozofiu, z ktorých každý vedie k záveru, že ľudstvo v skutočnosti disponuje libertariánskou slobodou.

Potom sa odvoláva na prácu Luisa de Molinu a ponúka jedinečné argumenty, z ktorých vyplýva, že Boh má stredné poznanie. Ak je to tak, potom Boh môže byť úplne suverénny a predurčiť všetky veci bez toho, aby porušil ľudskú slobodu a zodpovednosť.