Humans and Their Environment, Beyond the Nature/Culture Opposition
Moderná koncepcia prírody sa objavila v 17. storočí: príroda ako mechanický objekt, ktorý sa má podriadiť rozumu človeka. Dlhá tradícia odkazuje na moderné poňatie prírody na grécke phusis. V skutočnosti sa phusis vzťahuje na dynamický proces a zapája sa do kritiky modernej paradigmy prírody ako protikladu kultúry.
Ako to už býva, princíp nadvlády a vykorisťovania toho, čo považujeme za prírodu, človekom je základom ideologického, ekonomického a finančného modelu, ktorý zaviedol neoliberálny kapitalizmus. Tento model založený na raste formuje a ničí spoločenstvá ľudí, ako aj životné prostredie, na ktorom sú závislí a z ktorého žijú.
Naliehavosť klimatických zmien, ako aj obmedzená kapacita zdrojov Zeme si vyžadujú prechod k ekosocializmu pre iný svet. Antropologická konfrontácia s gréckou fuzou nás vyzýva k rozchodu s kapitalizmom založeným na veľkom a neuváženom využívaní technológií a zameraným len na finančný zisk. Výsledkom je ničivý produktivizmus. Namiesto toho musíme brať do úvahy v ich komplexnosti interakcie medzi spoločnosťami ľudí, ich technickými postupmi a ich prostredím. V hre je prežitie jedných aj druhých. Celkovo možno povedať, že príroda je kultúra.
Predslov k anglickému vydaniu. 3.
Úvod. 9.
Medzi prírodou a kultúrou. 15.
I. Ľudia a ich prostredie v antickom Grécku. 19.
II. Od osvietenských filozofov po moderných antropológov 37.
III. Za hranice antropologických determinizmov: Prenikavosť 47.
IV. Človek a jeho prostredie: Interaktívne vzťahy 57.
V. Za ekosocialistické chápanie človeka a jeho prostredia. 65.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)