Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha „Leonardova nepretržitá Posledná večera“ od Lea Steinberga je oceňovaná za hlbokú a komplexnú analýzu ikonickej maľby Leonarda da Vinciho, ktorá poskytuje nové perspektívy a pohľady presahujúce tradičné interpretácie. Čitatelia oceňujú podrobné skúmanie kompozície, významu a historického kontextu obrazu, pričom text podporuje bohatý rad ilustrácií. Niektorí čitatelia však upozorňujú, že hoci kniha ponúka rozsiahly prieskum, nemusí sa zaoberať niektorými špekulatívnymi interpretáciami obrazu, čo môže spôsobiť, že niektoré otázky zostanú nezodpovedané.
Výhody:⬤ Hĺbková analýza, ktorá presahuje tradičné interpretácie.
⬤ Zaujme čitateľov fascinujúcimi poznatkami o význame a histórii obrazu.
⬤ Bohato ilustrované s detailmi a schémami.
⬤ Ponúka nové pohľady a viacero vrstiev porozumenia.
⬤ Pocta Steinbergovej odbornosti v oblasti dejín umenia a vnímania krásy.
Nevýhody:⬤ Nemôže sa zaoberať špekulatívnymi aspektmi alebo alternatívnymi interpretáciami (napr. Ján Krstiteľ ako žena).
⬤ Niektorí čitatelia môžu vzhľadom na hĺbku knihy považovať niektoré detaily za ohromujúce.
(na základe 10 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Leonardo's Incessant Last Supper
Obsah knihy:
Nový pohľad na mnohovýznamovosť Leonardovej Poslednej večere.
Všeobecne uznávaný obraz, donekonečna skúmaný a opisovaný, neustále kopírovaný, upravovaný, osočovaný: ponúka Leonardova takmer zničená Posledná večera ešte niečo nové, čo by sa dalo vidieť alebo povedať? Táto kniha je hlasným áno na obe otázky. S priamym vnímaním - a s pozornosťou venovanou práci predchádzajúcich bádateľov a kritike obsiahnutej v produkcii kopistov za posledných päťsto rokov - Leo Steinberg dokazuje, že Leonardova maľba bola neustále zjednodušovaná. Tento najpremyslenejší obraz v západnom umení, namaľovaný v 90. rokoch 14. storočia na severnej stene refektára Santa Maria delle Grazie v Miláne, je zázrakom stlačených významov. Jeho témou nie je jeden zastavený okamih, ale sukcesivita a trvanie. Nie je to len Kristovo ohlásenie nadchádzajúcej zrady, ale v rovnakej miere aj ustanovenie Eucharistie. Viac ako momentálny popud oživuje učeníkov a viac ako perspektíva určuje ich bývanie. Leonardova geometria sa síce podriaďuje všetkým pravidlám, ale rovnako reaguje na Kristovo pôsobenie v strede, akoby v emanácii od hlavného hýbateľa. Obraz je zároveň naratívny a sakramentálny.
Tak ako je jeho hrdina dvojjediný, ako je dvojnásobná udalosť tejto noci ľudským podriadením a zároveň božským udelením - tak sa ukazuje, že celý obraz bol koncipovaný dvojnásobne: vznešená slovná hračka. Medzitým nekonečné spory o to, čo presne je na obraze znázornené, čo vyjadrujú zobrazené činy, ako a kde toto zhromaždenie sedí - všetky tieto stále pretrvávajúce spory vychádzajú z jediného mylného predpokladu: že Leonardo chcel byť v celom obraze jednoznačný a jasný a že každý jeden význam nevyhnutne vylučuje všetky ostatné. Keďže Steinberg odhaľuje množstvo významných vzájomných vzťahov, ktoré sa predtým prehliadali, Leonardovo majstrovské dielo opäť získava sviežosť svojej pôvodnej koncepcie a silu fascinovať.
