Hodnotenie:
Kniha je editovaným kompendiom skúmajúcim politickú filozofiu Lea Straussa, najmä jeho názory na prirodzené práva a ich historickú trajektóriu vo vzťahu ku katolíckemu mysleniu. Obsahuje analýzy významných intelektuálnych bitiek a vývoja definícií práv a zákonov v kontexte klasického i súčasného katolicizmu. Okrem toho prináša premyslené porovnania Straussových myšlienok s myšlienkami moderných osobností, ako je pápež Benedikt XVI.
Výhody:Kniha je dobre napísaná a venuje sa dôležitým témam týkajúcim sa prirodzených práv a zákonov. Ponúka hlboký pohľad na vzťah medzi Straussovou filozofiou a katolíckym myslením, pričom obsahuje hodnotné cielené diskusie medzi rôznymi vedcami. Za vrchol treba označiť najmä predslov. Provokuje k zamysleniu nad vývojom názorov v rámci Katolíckej cirkvi.
Nevýhody:Kniha nie je vhodná pre začiatočníkov ako úvodný text; bez predchádzajúcich znalostí môže byť náročná na pochopenie. Niektoré časti môžu byť príliš zložité alebo „opojné“ a vyžadujú si úsilie na pochopenie.
(na základe 2 čitateľských recenzií)
Leo Strauss and His Catholic Readers
Táto kniha sa zaoberá dielom a vplyvom Lea Straussa z rôznych hľadísk, ktoré budú zaujímavé pre čitateľov politickej filozofie. Osobitne zaujímavá bude pre katolíkov a bádateľov iných náboženských tradícií.
Strauss vo veľkej miere spolupracoval so svojimi súčasnými katolíckymi učencami a mnohí z jeho žiakov alebo ich žiakov učia alebo učili na katolíckych vysokých školách a univerzitách v Amerike. Kniha Leo Strauss a jeho katolícki čitatelia prináša práce vedcov z dvoch kontinentov, z ktorých niektorí Straussa poznali a jeden z nich bol jeho študentom na Chicagskej univerzite. Prvá časť esejí sa zaoberá katolíckymi reakciami na Straussov projekt obnovy klasického prirodzeného práva oproti moderným individuálnym právam.
Niektorí z autorov naznačujú, že jeho prístup môže byť plodným korektívom nekritickej recepcie moderných myšlienok. Napriek tomu väčšina z nich poukazuje na to, že katolík nemôže prijať celý Straussov projekt. Druhá časť sa zaoberá oblasťami, v ktorých sa Strauss a katolíci prekrývajú.
Niektoré z kapitol skúmajú stretnutia s jeho súčasnými učencami, zatiaľ čo iné sa venujú aktuálnejším problémom. Záverečná časť približuje samotnú teologicko-politickú otázku, ktorá je ústrednou otázkou Straussovho diela i katolíckej intelektuálnej tradície. V tejto časti knihy sa uvažuje o vzťahu Straussovho diela ku kresťanstvu a kresťanským záväzkom na širšej úrovni.
Keďže kresťanstvo nemá explicitnú politickú doktrínu, kresťania sa ocitli ako vládcovia, poddaní a občania v rôznych politických režimoch. Návrat Lea Straussa k platónskej politickej filozofii môže poskytnúť užitočnú optiku, cez ktorú môžu jeho katolícki čitatelia posúdiť, čo znamená, že existuje najlepší režim.