Lead Belly, Woody Guthrie, Bob Dylan a americký folk Outlaw Performance

Recenzie čitateľov

Kniha Damiana Carpentera skúma archetyp amerického psanca prostredníctvom života a diela vplyvných hudobníkov a prináša nové interpretácie ich úloh v ľudovej kultúre a spoločnosti.

Kniha ponúka nový pohľad na archetyp outlaw, pričom využíva dobre preskúmané príklady a archívne materiály. Je napísaná jasnou a prístupnou prózou, vďaka ktorej sú zložité myšlienky zrozumiteľné. Cenné sú poskytnuté poznatky o ľudovej kultúre a populárnej kultúre.

Recenzia neuvádza žiadne konkrétne zápory, vyzdvihuje prevažne pozitívne aspekty knihy.

(na základe 1 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Lead Belly, Woody Guthrie, Bob Dylan, and American Folk Outlaw Performance

Obsah knihy:

Postava zločinca ako kultúrny mýtus, ktorého príťažlivosť sa zakladá na tom, čo civilizovaná spoločnosť odmieta, vždy skrývala niečo, čo je na prvý pohľad viditeľné.

Damian A. Carpenter skúmaním mýtu o psancoch, ich vystupovaní a vnímaní v priebehu času prechádza neusporiadaným územím, ktoré je zároveň súčasťou usadenej americkej spoločnosti a zároveň sa od nej oddeľuje.

Od konca devätnásteho storočia bol hlas psanca najvýraznejší vo folklórnom predstavení, výsledkom čoho je kultúrna osobnosť investovaná do tradície psanca, ktorá spája historické, folklórne a sociálne v kultúrnom akte. Carpenter sa zameriava na diela a podoby Lead Bellyho, Woodyho Guthrieho a Boba Dylana, pričom prekračuje hrdinské asociácie postavy psanca a rozširuje jej historické (Jesse James, Billy the Kid), folklórne (John Henry, Stagolee) a sociálne (trampi, tuláci) podoby. Tvrdí, že všetci traja interpreti predstavujú kultúrne deštruktívnu silu, či už ide o zlého psanca Lead Bellyho reprezentovaného mestskému buržoáznemu publiku, dobrého psanca Guthrieho formovaného tak, aby odrážal sociálne problémy marginalizovaných ľudí, alebo poctivého psanca Dylana, ktorý ponúkol publiku, ktoré naňho reagovalo ako na propagátora jasnozrivého sebahodnotenia.

Ako ukazuje Carpenter, psanec a zákon, ako sa nachádzajú v spoločnosti, sú z hľadiska definície vzájomne závislé. Jeho štúdia poskytuje hĺbkový pohľad na sebareflexiu postavy zločinca a kritiku interpreta i spoločnosti, ktorá odráža dobu, v ktorej hrali svoje úlohy zločincov.