Láska a zodpovednosť

Recenzie čitateľov

Recenzie na knihu Láska a zodpovednosť od Jána Pavla II. sú prevažne pozitívne a vyzdvihujú jej hĺbku a hlboký vplyv na chápanie lásky, zodpovednosti a ľudskej dôstojnosti. Mnohí čitatelia oceňujú filozofické základy a to, ako ich kniha vyzýva k zamysleniu sa nad svojimi vzťahmi a životom. Častou kritikou však je, že je napísaná hutne a bez dôkladného premýšľania môže byť ťažké ju plne pochopiť.

⬤ Hlboký pohľad na lásku a ľudskú dôstojnosť.
⬤ Podnecuje k hlbokému zamysleniu a sebapreskúmaniu.
⬤ Ponúka jedinečný filozofický pohľad na vzťahy.
⬤ Považuje sa za základné čítanie pre pochopenie manželstva a sexuality z katolíckeho hľadiska.
⬤ Svojimi univerzálnymi pravdami presahuje čas a kultúry.
⬤ Mnohí čitatelia zistili, že kniha mení život a transformuje ho.

⬤ Hutný a náročný štýl písania, ktorý si vyžaduje pozorné čítanie.
⬤ Pre niektorých čitateľov môže byť príliš pokročilý alebo filozofický.
⬤ Nie je to ľahké ani ľahké čítanie, čo môže odradiť príležitostných čitateľov.
⬤ Pre niektorých čitateľov môže byť ťažké aplikovať koncepty bez ďalšej diskusie alebo štúdia.

(na základe 91 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Love and Responsibility

Obsah knihy:

Karol Wojtyla, vychádzajúc z vlastnej pastoračnej skúsenosti kňaza a biskupa pred tým, ako sa stal pápežom Jánom Pavlom II., vytvoril pozoruhodne výstižnú a vynaliezavú obhajobu katolíckej tradície v oblasti rodinného života a sexuálnej morálky. Píše v presvedčení, že veda - biológia, psychológia, sociológia - môže poskytnúť cenné informácie o jednotlivých aspektoch vzťahov medzi pohlaviami, ale úplné pochopenie možno získať len štúdiom ľudskej osoby ako celku.

Ústredným bodom jeho argumentácie je kontrast medzi personalistickým a utilitaristickým pohľadom na manželstvo a sexuálne vzťahy. Prvý z nich vníma manželstvo ako medziľudský vzťah, v ktorom sú blaho a sebarealizácia každého z partnerov nadradené tomu druhému. Len v tomto rámci sa môže naplno realizovať účel manželstva. Alternatívny, utilitaristický pohľad, podľa ktorého je sexuálny partner objektom na použitie, neobsahuje žiadnu možnosť naplnenia a šťastia. Wojtyla tvrdí, že rozvod, umelé metódy kontroly pôrodnosti, cudzoložstvo (predmanželský sex) a sexuálne úchylky sú rôznym spôsobom nezlučiteľné s personalistickým pohľadom na sexuálnu sebarealizáciu ľudskej osoby.

Azda najvýraznejšou črtou knihy je, že Wojtyla sa v nej odvoláva na bežnú ľudskú skúsenosť, ktorú logicky skúma. Svoje názory na správne uspokojovanie sexuálnych potrieb, na kontrolu pôrodnosti a ďalšie otázky opiera o poznatky fyziológov a psychológov. Jeho závery sa zhodujú s tradičným učením Cirkvi, ktoré sa odvoláva na biblickú autoritu. Jeho prístup zaručuje, že aj nekresťania môžu zvážiť jeho argumenty na základe ich vlastnej podstaty.

Odvážna apologetika. V žiadnej inej knihe sa pápež výraznejšie neprejavuje ako nezávislý mysliteľ. Táto kniha je vysoko mienenou odpoveďou na sexuálnu revolúciu.

-- Kenneth Briggs, New York Times Book Review.