Láska a svätý Augustín

Recenzie čitateľov

Celkovo je kniha Láska a svätý Augustín od Hannah Arendtovej komplexným a hlbokým skúmaním Augustínových myšlienok o láske, ktoré ponúka nové interpretácie cez existenciálnu optiku Arendtovej. Kniha slúži ako poučný komentár pre tých, ktorí poznajú Augustína a diela Arendtovej, ale pre nezasvätených čitateľov môže predstavovať problém kvôli hutnému filozofickému jazyku a silnému akademickému vplyvu Arendtovej.

Kniha ponúka premyslenú a vyváženú analýzu, rozsiahle poznámky pod čiarou a odkazy a predstavuje nový pohľad na Augustínove koncepcie lásky. Arendtovej písanie je oceňované pre svoju hĺbku a hĺbavosť. Pozitívne je hodnotený aj preklad a ďalší analytický obsah, ktorý pripravili prekladatelia. Mnohí recenzenti ju označujú za základné čítanie pre tých, ktorí sa zaujímajú o Augustína a Arendtovej myšlienky.

Kniha je považovaná za náročnú a nie je vhodná pre nezasvätených čitateľov, pretože si vyžaduje značné základné znalosti o Augustínovej a Arendtovej filozofii. Niektorí čitatelia považujú štýl za archaický a náročný a objavujú sa sťažnosti na to, že v knihe prevládajú skôr výklady iných ako pôvodný obsah Arendtovej. Okrem toho sa ako nedostatok uvádza absencia audioknižnej verzie.

(na základe 15 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Love and Saint Augustine

Obsah knihy:

Hannah Arendtová začala svoju vedeckú kariéru skúmaním koncepcie caritas alebo lásky k blížnemu svätého Augustína, ktorú napísala pod vedením Karla Jaspersa a pod vplyvom Martina Heideggera.

Po tom, ako sa jej nemecký akademický život v roku 1933 zastavil, Arendtová si svoju dizertačnú prácu odniesla do exilu vo Francúzsku a o niekoľko rokov neskôr si tú istú otlčenú a zašpinenú kópiu vzala so sebou do New Yorku. Koncom päťdesiatych a začiatkom šesťdesiatych rokov, keď Arendtová dokončovala alebo prepracovávala svoje najvplyvnejšie štúdie o politickom živote, súčasne pripomienkovala a revidovala svoju dizertačnú prácu o Augustínovi, pričom jej argumentáciu rozširovala o termíny a pojmy, ktoré používala vo svojich politických prácach z toho istého obdobia.

Dizertačná práca sa stala mostom, po ktorom Arendtová cestovala sem a tam medzi Heidelbergom z roku 1929 a New Yorkom 60. rokov 20. storočia, pričom so sebou niesla Augustínovu otázku o možnostiach spoločenského života v dobe rýchlych politických a morálnych zmien.

V knihe Láska a svätý Augustín Joanna Vecchiarelli Scottová a Judith Chelius Starková prvýkrát sprístupňujú toto významné rané dielo. V tomto prípade ide o kompletne opravený a prepracovaný anglický preklad, ktorý zahŕňa Arendtovej vlastné podstatné revízie a poskytuje dodatočné poznámky založené na listoch, zmluvách a iných dokumentoch, ako aj na spomienkach Arendtovej priateľov a kolegov z neskorších rokov jej života.