Kultúra nového kapitalizmu

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka kritické skúmanie vyvíjajúcej sa povahy práce a vplyvu nového kapitalizmu na skúsenosti pracovníkov, pričom sa opiera o rozsiahly výskum a teoretické rámce. Zatiaľ čo mnohé recenzie vyzdvihujú jej prenikavé analýzy, niektoré ju kritizujú za to, že nespĺňa očakávania alebo je v niektorých argumentoch príliš stručná.

Kniha poskytuje prenikavé a dobre zdôvodnené tézy založené na dôkladnom výskume, účinne rozoberá dynamiku moderného kapitalizmu a ponúka jasnejšie pochopenie súčasných pracovných podmienok. Chválime ju za integráciu filozofických a teoretických prístupov, vďaka čomu je prístupná a zároveň hlboká. Čitatelia oceňujú jej aktuálnosť a skúmanie spoločenských otázok, ako je istota zamestnania a osobná zastupiteľnosť.

Niektorí čitatelia zistili, že kniha nenaplnila ich očakávania, a mali pocit, že jej chýba hĺbka alebo angažovanosť. Spomínajú sa štylistické problémy a želanie väčšieho prepojenia so zavedenými teóriami, ako je marxistické odcudzenie. Niekoľko kritikov poukazuje na príliš stručné skúmanie niektorých pojmov, čo vedie k dojmu, že argumenty mohli byť rozvinutejšie.

(na základe 5 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Culture of the New Capitalism

Obsah knihy:

Provokatívny a znepokojujúci pohľad na to, ako nové ekonomické fakty formujú naše osobné a spoločenské hodnoty.

Významný sociológ Richard Sennett skúma hlavné rozdiely medzi skoršími formami priemyselného kapitalizmu a globálnejšou, horúčkovitejšou a stále premenlivejšou verziou kapitalizmu, ktorá ho nahrádza. Ukazuje, ako tieto zmeny ovplyvňujú každodenný život - ako sa mení pracovná etika; ako nové presvedčenie o zásluhách a talente vytláča staré hodnoty remeselnej zručnosti a úspechu; ako to, čo Sennett nazýva „prízrak zbytočnosti“, prenasleduje profesionálov aj manuálne pracujúcich; ako sa rozplýva hranica medzi spotrebou a politikou.

Reformátori súkromných aj verejných inštitúcií hlásali, že flexibilné globálne korporácie poskytujú model slobody pre jednotlivcov, na rozdiel od skúsenosti s pevnými a statickými byrokraciami, ktoré Max Weber kedysi nazval „železnou klietkou“. Sennett tvrdí, že pri vyháňaní starých neduhov vytvoril model novej ekonomiky nové sociálne a emocionálne traumy. V nestabilných, fragmentárnych inštitúciách môže prosperovať len určitý typ človeka: kultúra nového kapitalizmu si vyžaduje ideálne ja orientované na krátkodobý horizont, zamerané skôr na potenciálne schopnosti než na úspechy, ochotné znevažovať alebo opustiť minulé skúsenosti. Sennett skúma trvalejšiu formu sebectva a aké praktické iniciatívy by mohli čeliť zhubným účinkom „reformy“.