Hodnotenie:
Kniha Mary Anne Franksovej „Kult ústavy“ poskytuje kritickú analýzu ústavy USA, skúma jej historický kontext, význam a dôsledky ústavných interpretácií v modernej spoločnosti. Kniha poukazuje na silné aj slabé stránky ústavy, obhajuje jej prispôsobivosť a význam v 21. storočí a zároveň kritizuje, ako politické predsudky deformujú jej výklad.
Výhody:⬤ Aktuálna a relevantná analýza ústavy
⬤ dobre spracovaná, najmä v kapitolách o 2. dodatku
⬤ výstižné a prístupné písanie
⬤ nabáda ku kritickému mysleniu o ústavných právach
⬤ poskytuje vyvážený pohľad na výklady ústavy
⬤ zdôrazňuje otázky rovnosti a historický kontext ústavy
⬤ odporúčame všetkým čitateľom, ktorí sa zaujímajú o moderné diskusie o ústave.
⬤ Niektorí čitatelia môžu nájsť kontroverziu vo Franksovej kritike otcov zakladateľov a pôvodu ústavy
⬤ špecifickým oblastiam, ako je napríklad milícia v 2. dodatku, by sa mohla venovať dôkladnejšie
⬤ niekoľko čitateľov považovalo jej závery alebo politické postoje za polarizujúce
⬤ nie všetci môžu súhlasiť s jej názormi na výklad ústavy verzus originalizmus.
(na základe 40 čitateľských recenzií)
The Cult of the Constitution
Mary Anne Franksová v tejto kontroverznej a provokatívnej knihe skúma tenkú hranicu medzi ústavnou vernosťou a ústavným fundamentalizmom. Kult ústavy odhaľuje, ako hlboké fundamentalistické prúdy v konzervatívnom i liberálnom americkom myslení udržiavajú ústavu v službách nadvlády bieleho muža.
Ústavní fundamentalisti čítajú ústavu selektívne a samoúčelne. Fundamentalistické výklady ústavy povyšujú určité ústavné práva nad všetky ostatné, zvýhodňujú najmocnejších členov spoločnosti a podkopávajú integritu dokumentu ako celku. Konzervatívny fetiš druhého dodatku (presadzovaný skupinami ako NRA) je zjavným príkladom ústavného fundamentalizmu; liberálny fetiš prvého dodatku (presadzovaný skupinami ako ACLU) je menej zjavný, ale nie menej vplyvný. Ekonomický a občiansky libertarianizmus sa čoraz viac spájajú a vytvárajú deregulačný, „voľnotrhový“ prístup k ústavným právam, ktorý sa najplnšie prejavuje v idealizácii internetu. Uctievanie zbraní, prejavu a internetu v mene ústavy zmazalo hranice medzi správaním a prejavom a medzi uctievaním a násilím.
Ústava samotná však obsahuje protilátku proti fundamentalizmu. Kult ústavy obnažuje temné, antidemokratické dôsledky ústavného fundamentalizmu a vyzýva čitateľov, aby ústavu brali vážne, nie selektívne.
