Hodnotenie:
Recenzie na knihu Daniela Seidella predstavujú zmes transformačných perspektív a kritických pohľadov. Mnohí čitatelia oceňujú, ako Siedell spochybňuje tradičné myšlienky o umení a viere a ponúka nové chápanie miesta moderného umenia v kontexte kresťanskej teológie. Niektorí však knihu kritizujú za údajnú zaujatosť voči konzervatívnym kresťanským hodnotám a za potenciálne oslavovanie rebelantského pôvodu moderného umenia.
Výhody:⬤ Poskytuje transformačné poznatky, ktoré pomôžu čitateľom prehodnotiť ich vzťah k modernému umeniu a viere.
⬤ Podnecuje k hlbšiemu pochopeniu teológie kríža a vzťahu medzi utrpením a umením.
⬤ Oslovuje umelcov aj teológov, čím podporuje produktívne rozhovory o viere a umení.
⬤ Pútavé písanie, ktoré podnecuje k sebareflexii a spochybňuje zaužívané predstavy.
⬤ Niektorí čitatelia majú pocit, že kniha znehodnocuje konzervatívne kresťanské perspektívy.
⬤ Kritika týkajúca sa Siedellovho zobrazenia moderného umenia ako cnostnej entity, čo niektorí považujú za problematické.
⬤ Niekoľko recenzií si všíma pocit elitárstva v písaní, čo naznačuje rozchod s tradičnými hodnotami.
(na základe 6 čitateľských recenzií)
Who's Afraid of Modern Art?
Moderné umenie môže byť mätúce a zastrašujúce - dokonca škaredé a rúhavé. A predsa kurátor a kritik umenia Daniel A. Siedell nachádza niečo iné, niečo oveľa hlbšie, čo rezonuje s ľudskou skúsenosťou. Vo viac ako tridsiatich esejach o takých rozmanitých umelcoch, ako sú Andy Warhol, Thomas Kinkade, Diego Velazquez, Robyn O'Neil, Claudia Alvarezová a Andrej Rubľov, ponúka Siedell veľmi osobný prístup k modernému umeniu, ktorý je podložený takmer dvadsaťročnou skúsenosťou kurátora múzeí, historika umenia a pedagóga. Siedell spája svoje skúsenosti zo sveta súčasného umenia s teologickou perspektívou, ktorá slúži na prehĺbenie zážitku z umenia a umožňuje, aby umelecké dielo pôsobilo ako umenie, a nie ako skrytá filozofia či teológia alebo vizuálna ilustrácia myšlienok, významov a svetonázorov. Kniha Kto sa bojí moderného umenia? oslavuje prekvapujúcu krásu umenia, ktoré sa vynára z bolesti a utrpenia a prijíma ich, ak si len nájdeme čas načúvať. Ako Siedell odhaľuje, obraz je skutočne oveľa viac, než sa na prvý pohľad zdá. Kto sa teda bojí moderného umenia? Siedellova odpoveď vás možno prekvapí. " Dan Siedell je vždy zaujímavý, dokonca aj pre tohto ateistického Žida. Kladie dôležité otázky o umení a viere a pomáha mi lepšie pochopiť moje vlastné vášne.
Páči sa mi, ako píše, že moderné umenie je "peklom sebapoznania". Je to tak pravdivé a stojí za to pýtať sa prečo."" --David Raskin, profesor dejín, teórie a kritiky umenia, School of the Art Institute of Chicago, Chicago, IL ""Problém s kresťanmi, ktorí hovoria o umení, spočíva v tom, že kresťania stále hovoria o 'probléme' umenia. Tam, kde iní vidia problémy, Dan Siedell vidí príležitosti. Ak je náboženstvo o socializácii a kontrole, potom nám Siedell odborne pripomína, že moderné umenie nehrá podľa týchto pravidiel. Keď sa vzdáme kontroly v umeleckom priestore, je tu Kristus, ktorý nás bude viesť. Toto je prelomové dielo, signálny úspech v tejto oblasti."" --Gregory Alan Thornbury, prezident, The King's College, New York City, NY ""Okrem toho, že som fanúšikom Danovho písania, počul som ho prednášať o modernom umení v mojom seminári. Kresťanská angažovanosť v umení je obzvlášť zaujímavá, keď ju robí skutočný umelec, ktorý svoj dospelý život strávil vo svete súčasného umenia. Dokonca aj tam, kde sa oslavujú iné epochy, moderné umenie kresťania často odmietajú ako nezrozumiteľné a dokonca urážlivé. Vďaka Danovej odbornosti som si viac vážil poznatky o modernom umení a som si istý, že aj vy si ich budete vážiť."" --Michael Horton, profesor systematickej teológie a apologetiky, Westminster Seminary California, Escondido, CA Daniel A.
Siedell je prezidentským štipendistom a rezidenčným historikom umenia na The King's College v New Yorku a docentom kresťanstva a kultúry na Knox Theological Seminary vo Fort Lauderdale na Floride.