Hodnotenie:
Kniha získala zmiešané recenzie; niektorí používatelia oceňujú jej užitočnosť, najmä v kontexte vysokoškolského štúdia, zatiaľ čo iní ju kritizujú za to, že je historicky nedbalá a opiera sa o pochybné tvrdenia.
Výhody:Pomáha študentom, konkrétne pozitívny vplyv zaznamenala pri použití na vysokej škole.
Nevýhody:Obsahuje historické nepresnosti, nadsadené tvrdenia a nedostatok jasných zdrojov, čo vedie k otázkam o dôveryhodnosti a odbornosti autora.
(na základe 2 čitateľských recenzií)
The Crusades and the Christian World of the East: Rough Tolerance
Po páde Jeruzalema v roku 1099 sa križiacke vojská západných kresťanov, známe ako Frankovia, ocitli pod vládou nielen moslimov a Židov, ale aj miestnych kresťanov, ktorých kultúra a tradície boli odlišné od ich vlastného sveta. Križiakmi obsadené územia Sýrie a Palestíny boli domovom mnohých samostatných kresťanských komunít: Grécki a sýrski pravoslávni, Arméni a ďalšie sekty s ostrými doktrinálnymi rozdielmi. Ako tieto odlišné skupiny žili spolu pod franskou nadvládou?
V knihe Križiacke výpravy a kresťanský svet na Východe Christopher MacEvitt zhromažďuje pôsobivý súbor literárnych, právnych, umeleckých a archeologických dôkazov, aby ukázal, ako ideológia križiakov a náboženská odlišnosť viedli k spôsobu spolužitia, ktorý nazýva „drsná tolerancia“. Franských vládcov Levanty a ich kresťanských poddaných v dvanástom storočí oddeľoval jazyk, náboženské zvyky a viera. Napriek tomu západní kresťania neprejavovali o tieto rozdiely veľký záujem. Frankovia uzatvárali manželstvá s miestnymi kresťanmi a zdieľali svätyne a kostoly, ale neváhali použiť vojenskú silu proti kresťanským komunitám. Hrubá tolerancia bola odlišná od iných stredovekých spôsobov riešenia náboženských rozdielov a MacEvitt osvetľuje faktory, ktoré viedli k tejto nápadnej odlišnosti.
„O rozmanitosti Blízkeho východu sa bežne hovorí v pojmoch moslimovia, židia a kresťania,“ píše MacEvitt, “ale aj to zjednodušuje jeho náboženskú zložitosť.“ Zatiaľ čo väčšina dejín križiackych výprav sa zameriava na kresťansko-moslimské stretnutia, MacEvitt ponúka často prekvapivý opis skúmaním priesečníka blízkovýchodného a franského kresťanského sveta v storočí prvej križiackej výpravy.
