Kríza kalvinizmu v revolučnom Anglicku v rokoch 1640-1660: Arminiánska teológia predurčenia a milosti

Pôvodný názov:

The Crisis of Calvinism in Revolutionary England, 1640-1660: Arminian Theologies of Predestination and Grace

Obsah knihy:

Táto kniha skúma záhadný a zanedbávaný fenomén - vzostup anglického arminiánstva počas desaťročia puritánskej vlády.

V priebehu 50. rokov 16. storočia množstvo publikácií, od vedeckých spisov až po populárne pamflety, útočilo na doktrinálne záväzky reformovanej ortodoxie. Tento protikalvínsky útok prichádzal z rôznych strán: od episkopálnych rojalistov (Henry Hammond, Herbert Thorndike, Peter Heylyn), radikálnych puritánskych obhajcov regesti (John Goodwin a John Milton) a sektárskych kvakerov a generálnych baptistov. Bezprecedentné odmietanie kalvínskej soteriológie bolo často spojené so zvýšenou angažovanosťou v katolíckych, luteránskych a remonstrantských alternatívach. V dôsledku toho vznikali sofistikované arminiánske publikácie v rozsahu, ktorý ďaleko prevyšoval éru laudistov. Cromwellovské Anglicko bolo teda svedkom epizódy náboženskej diskusie, ktorá výrazne zmenila doktrinálny konsenzus anglikánskej cirkvi na zvyšok sedemnásteho storočia.

Kniha zaujme historikov, ktorí sa zaujímajú o spornú povahu "anglikanizmu", a teológov, ktorí sa zaujímajú o protestantské diskusie týkajúce sa suverenity a slobodnej vôle. Prvá časť je dielom náboženských dejín, ktoré mapuje vzostup anglického arminianizmu v rôznych cirkevných táboroch - biskupskom, puritánskom a sektárskom. Tieto kapitoly nielen predstavujú hlavných protagonistov, ale poukazujú aj na prekvapivý rozsah výrazne anglických arminiánskych formulácií. Druhá časť je dielom historickej teológie, ktorá podrobne sleduje doktrinálne formulácie dvoch významných bohoslovcov - puritána Johna Goodwina a episkopálneho Henryho Hammonda. Ich arminiánske teológie sú zasadené do kontextu západnej teologickej tradície a soteriologických diskusií, ktoré nasledovali po Dortskej synode. Kniha preto spája historické a teologické skúmanie a ponúka nový pohľad na krízu "kalvinizmu" v poreformačnom Anglicku.