Kritik Der Historisch-Existenzialistischen Soziologie: Ein Beitrag Zur Begrndung Einer Objektiven Soziologie
Ren König „Beitrag zur Begr ndung einer objektiven Soziologie“ - ktorého raná verzia vznikla v Berlíne v rokoch 1932/33 po jeho kontaktoch so školou Emila Durkheima vo Francúzsku, súčasná verzia bola po jeho emigrácii do Švajčiarska v roku 1938 prijatá ako habilitačná práca na univerzite v Zürichu a prvýkrát publikovaná v roku 1975 - je vo svojej prvej kritickej časti, ktorá sa zaoberá „Radikalizmom spojenia so životom v humanitných vedách, vo svojej prvej kritickej časti, ktorá tematizuje „radikalizmus spojenia so životom v humanitných vedách, najmä v sociológii“, dôkladne deštruuje pozície sociálnej teórie, ktoré v nadväznosti na idealistické, historické či dokonca životno-filozofické a fundamentálne ontologické idey ničia „tradičný ideál poznania vo vedách o historicko-spoločenskom svete“ a prisudzujú im vlastnú osobitnú formu poznania.
V druhej konštruktívnej časti „Štruktívna analýza koncepcie vedy Emila Durkheima a náčrt základu sociológie“ sa sociológia konštituuje ako „objektívna veda“ a iniciuje sa spojenie teórie s praxou, ktorá sa zaviazala „morálnemu racionalizmu“ a humanizmu.
