Hodnotenie:
Karkkainenova kniha „Kristus a zmierenie“ slúži ako prístupný úvod do systematickej teológie a ponúka komplexné skúmanie kresťanských tém, pričom sa zameriava najmä na Krista a zmierenie vo svetle globálneho kresťanstva. Kniha je dobre preskúmaná a prepája teologické diskusie so súčasnými problémami a interakciami s inými náboženstvami, čo z nej robí relevantný zdroj informácií pre teológov aj študentov.
Výhody:⬤ Čitateľná a prístupná
⬤ dobre preskúmaná
⬤ zapája sa do praktických otázok
⬤ podporuje dialóg s inými vierovyznaniami
⬤ komplexné skúmanie teológie
⬤ vhodná pre odborníkov aj študentov
⬤ pôsobivá šírka informácií.
⬤ Niekedy sa môže čítať skôr ako prehľad než konštruktívna teológia
⬤ niektoré argumenty možno kritizovať za nedostatočné zapojenie feministických a kontextuálnych teológov
⬤ miestami môže byť vnímaný ako suchý kvôli expanzívnemu spracovaniu.
(na základe 8 čitateľských recenzií)
Christ and Reconciliation: A Constructive Christian Theology for the Pluralistic World, Volume 1
Prvý diel rozsiahlej a hlbokej konštruktívnej teológie pre našu dobu.
V knihe Kristus a zmierenie Veli-Matti Karkkainen rozvíja konštruktívnu kristológiu a teológiu spásy v dialógu s tým najlepším z kresťanskej tradície, so súčasnou teológiou v jej globálnej a kontextuálnej rozmanitosti a s inými veľkými žijúcimi náboženstvami.
Karkkainenova Konštruktívna kresťanská teológia pre pluralitný svet je päťzväzkový projekt, ktorého cieľom je vytvoriť nový prístup a metódu vykonávania kresťanskej teológie v našom pluralitnom svete na začiatku tretieho tisícročia. Témy ako rozmanitosť, inkluzívnosť, násilie, moc, kultúrna hybridita a spravodlivosť sú súčasťou konštruktívnej teologickej diskusie spolu s klasickými témami, ako sú mesiášske vedomie, vtelenie, vykúpenie a osoba Krista.
S metaforou pohostinnosti, ktorá slúži ako rámec pre jeho diskusiu, Karkkainen zapája judaizmus, islam, budhizmus a hinduizmus do vzájomného sympatického a kritického dialógu, pričom vo svojom presvedčení zostáva pevne kresťanský. Ešte nikdy predtým sa nepokúsil o plnohodnotnú doktrinálnu teológiu v takom širokom a hlbokom dialogickom režime.
