Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha „Kresťanstvo nie je veľké“ je antológia, ktorú editoval John W. Loftus a ktorej cieľom je preskúmať a kritizovať škody spojené s kresťanstvom prostredníctvom zbierky esejí rôznych vedcov a spisovateľov. Zahŕňa celý rad tém vrátane politických, sociálnych a vedeckých otázok súvisiacich s kresťanskou vierou. Hoci mnohí recenzenti chválili jej dôkladnosť, prístupnosť a obsah podnecujúci k zamysleniu, niektorí poznamenali, že niektorým esejám chýba hĺbka a kniha predstavuje jednostranný pohľad proti kresťanstvu.
Výhody:⬤ Dobre napísané a dobre preskúmané eseje, ktoré sú prístupné širokému publiku.
⬤ Pokrýva rôzne dôležité témy a obsahuje príspevky od významných vedcov vrátane žien.
⬤ Organizovaný formát, ktorý umožňuje čitateľom ľahko preskúmať rôzne témy.
⬤ Zaujme čitateľov provokatívnymi argumentmi o negatívnych vplyvoch kresťanstva.
⬤ Poskytuje komplexný úvod do problematiky škôd kresťanstva pre tých, ktorí spochybňujú svoju vieru.
Nevýhody:⬤ Niektoré eseje sú vnímané ako slabšie alebo menej pôsobivé ako iné.
⬤ Niektoré kapitoly sú písané pre odbornejšie publikum, takže niektoré časti sú pre bežných čitateľov ťažko uchopiteľné.
⬤ Antológia môže byť vnímaná ako jednostranná, primárne kritizujúca kresťanstvo bez toho, aby plne uznala akýkoľvek pozitívny prínos.
⬤ Pre niektorých čitateľov je čítanie občas únavné kvôli opakujúcej sa povahe rozoberaných tém.
(na základe 47 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Christianity Is Not Great: How Faith Fails
Obsah knihy:
V tejto novej antológii kritizujúcej kresťanstvo John Loftus - bývalý duchovný a dnes popredný ateista - zhromaždil vynikajúcu skupinu uznávaných vedcov, ktorí sa zameriavajú na škody spôsobené hlavným svetovým náboženstvom.
Autori začínajú rozborom mnohých problematických aspektov náboženskej viery vo všeobecnosti. Opakovane dokazujú, že s vierou ako základom možno veriť alebo popierať takmer čokoľvek.
A takmer každý hrozný čin môže byť spáchaný. Autori sa potom dôkladne pozrú na mnohé z najdôležitejších politických, inštitucionálnych, vedeckých, sociálnych a morálnych škôd spáchaných v mene kresťanstva. Tie siahajú od historických perzekúcií inkvizície a honov na čarodejnice až po súčasné zdravotné riziká liečenia vierou.
Na záver autori odpovedajú na tri časté kresťanské repliky na kritiku zo strany neveriacich: (1) že ateisti nemôžu posúdiť škodlivé konanie bez objektívnej morálnej normy; (2) že ateisti potrebujú vieru na riešenie problémov sveta; a (3) že ateisti nemôžu žiť dobrý život bez viery. Loftus a prispievatelia vo všeobecnosti dospeli k záveru, že vzhľadom na dobre zdokumentované historické záznamy aj pretrvávajúce problémy, ktoré viera vyvoláva, kresťanstvo rozhodne zlyháva v empirických testoch svojej užitočnosti pre ľudstvo.
