Kresťanský antisemitizmus: História nenávisti

Recenzie čitateľov

Kniha poskytuje zdrvujúcu analýzu kresťanského antisemitizmu a jeho historických koreňov, pričom poukazuje na dlhodobé nepriateľstvo Cirkvi voči judaizmu. Považuje sa za cenný zdroj informácií pre hľadačov pravdy, ktorí chcú pochopiť zložitosť kresťanských dejín a teológie, najmä pokiaľ ide o jej vzťah k judaizmu. Autor využíva kritickú historickú analýzu na spochybnenie tradičných rozprávaní.

Kniha je oceňovaná pre svoju intelektuálnu poctivosť, dôkladný historický výskum a schopnosť konfrontovať sa s nepríjemnými pravdami o minulosti kresťanstva. Mnohí recenzenti oceňujú autorov objektívny pohľad a dôležitosť skúmania dejín kritickou optikou. Kniha sa odporúča tým, ktorí sa snažia pochopiť dynamiku medzi kresťanstvom a judaizmom, najmä v súvislosti so závažnými témami, ako je holokaust.

Niektorí čitatelia považujú obsah za náročný, najmä tí so silným kresťanským presvedčením, pretože kritizuje základné aspekty kresťanstva a odhaľuje jeho komplikovanú históriu so židovstvom. Niekoľko recenzií uvádza, že závery knihy môžu byť vnímané ako príliš kritické alebo bez teologickej hĺbky. Okrem toho sa kniha opisuje ako náročné čítanie, ktoré sa nemusí páčiť všetkým čitateľom.

(na základe 19 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Christian Antisemitism: A History of Hate

Obsah knihy:

In Kresťanský antisemitizmus: Nicholls, bývalý duchovný anglikánskej cirkvi a zakladateľ Katedry náboženských štúdií na Univerzite Britskej Kolumbie, prezentuje svoj ohromujúci výskum, v ktorom tvrdí, že za antisemitizmus je zodpovedné predovšetkým kresťanské učenie. Ako Nicholls uvádza, tieto závery "možno teraz plne odôvodniť na základe najnovších vedeckých poznatkov, kresťanských aj židovských".

Nicholls píše: "Mnohí židovskí spisovatelia jednoducho povedali, že nacisti si vybrali Židov ako terč svojej nenávisti, pretože dvetisíc rokov kresťanského učenia na to svet zvyklo. Len málo kresťanských historikov a teológov bolo dostatočne otvorených bolestivej pravde, aby prijali toto vysvetlenie bez značných výhrad. Napriek tomu je správne.

Kresťanský antisemitizmus sleduje v priebehu dvoch tisícročí rastúcu nadvládu kresťanského "mýtu" (ako ho nazýva Nicholls) o Židoch nad západnou kultúrou a ukazuje, ako stále výrazne ovplyvňuje aj sekularizovaný "postkresťanský svet". Nicholls na základe dôkladného výskumu a dokumentácie ukazuje, že mýtus o Židoch ako vrahoch Krista poháňal antijudaizmus a antisemitizmus po celé stáročia. Nicholls jasne ukazuje, že tento mýtus je prítomný v Novom zákone a že "ešte nezanikol pod vplyvom modernej kritickej histórie".

Súčasťou tohto pozoruhodného zväzku je aj Nichollsov výskum týkajúci sa Ježišovho židovstva. Píše: "Historická veda nám teraz umožňuje s istotou tvrdiť, že Ježiš z Nazareta bol verný a zachovával Tóru, žil podľa nej a neučil nič proti vlastnému národu a jeho viere... Rimania, nie Židia, boli vrahovia Krista.

V prvej časti "Pred mýtom" Nicholls skúma Ježišov život a jeho učenie, ako sa nachádza v Novom zákone. Bol Ježiš zakladateľom kresťanstva? Ponúkal učenie proti svojmu ľudu? Veril sám sebe.