Kráľovstvo, ktoré nikdy neprišlo: Ježišov apokalyptický blud a snaha kresťanstva o svetskú moc

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

The Kingdom That Never Came: Jesus' Apocalyptic Delusion and Christianity's Drive for Secular Power

Obsah knihy:

Popis produktu

Kniha Kráľovstvo, ktoré nikdy neprišlo ponúka nový prekvapivý pohľad na kresťanské začiatky, ktorý určite vyvolá polemiky a diskusie na dlhé roky. Historici, filozofi, náboženskí spisovatelia a kultúrni kritici nikdy nevyriešili odvekú otázku: Ako sa mohla radikálna, nadpozemská vízia Ježiša premeniť na svetonázorovú jazdu do pozemskej, svetskej sféry? Autor tvrdí, že odpoveď na túto otázku nám všetkým hľadí do tváre v rozpätí 2000 rokov, v samotnom Novom zákone, aby ju všetci videli, ale zostala pochovaná v dejinách. Kresťanstvo vďačí za svoju existenciu, ako aj za svoju snahu o svetskú moc na zemi, zlyhaniu Ježišovej predpovede o príchode Božieho kráľovstva počas života jeho vlastnej generácie. Kresťanstvo bolo v podstate odrazom od tohto mŕtveho múru neúspešného proroctva a impulz tohto veľkého obratu smerom k cisárovej ríši sa preniesol až do našich dní. To je v skratke história kresťanstva. Ježišov apokalyptický blud a následný odraz kresťanstva od tohto neúspešného proroctva je kľúčom k pochopeniu spojenia cirkvi a štátu a boja za náboženskú slobodu v dejinách Západu.

O autorovi

T. S. Moore je otec troch detí, oddaný manžel a kacír v jednej osobe. Tento nový kontroverzný autor je mysliteľom a kultúrnym kritikom „modrých golierov“ v tradícii dlhoprstého Erica Hoffera. Predtým publikoval rôzne články ako novinár na voľnej nohe. Toto je jeho prvé veľké dielo. Získal bakalársky titul na Roanoke College, magisterský titul na Georgetown University vo Washingtone, D. C., ako aj rozsiahle ďalšie postgraduálne štúdium na Georgetown University, všetko v oblasti filozofie, náboženstva a klasiky. Napriek svojmu širokému a hlbokému akademickému vzdelaniu nie je stúpencom žiadnej akademickej školy. Jeho skúmanie vplyvu náboženstva na dejiny je podriadené len nadčasovým požiadavkám kritického rozumu.