Kráľovstvo krásy: Mingei a politika ľudového umenia v cisárskom Japonsku

Recenzie čitateľov

Kniha poskytuje premyslený a hĺbkový výskum hnutia mingei, analyzuje jeho kultúrny význam a jeho interakcie s rôznymi skupinami v Japonsku. Autor Brandt predstavuje diferencovaný pohľad, ktorý presahuje rámec samotnej histórie, pričom sa zameriava najmä na jeho dôsledky počas vojnového stavu. Celkovo čitatelia považujú knihu za presvedčivú a odporúčajú ju tým, ktorí chcú hlbšie pochopiť japonské ľudové remeselné hnutia.

⬤ Kniha ponúka podnetné a diferencované skúmanie hnutia mingei
⬤ Brandt predstavuje nový pohľad na jeho vplyv v rámci Japonska a jeho impéria
⬤ kapitola „Mingei a vojnový štát“ je obzvlášť chválená pre svoju hĺbku a vhľad
⬤ nabáda ku komplexnému pochopeniu myšlienok Yanagiho Muneyoshiho.

Niektorí čitatelia sa domnievajú, že viac podrobností o Yanagiho osobnom pozadí by zlepšilo pochopenie jeho myšlienok; objavuje sa kritika týkajúca sa obmedzenej pozornosti venovanej etnickej príslušnosti ako faktoru hnutia mingei, ktorá naznačuje, že mohla byť prehliadnutá v prospech iných kultúrnych trendov.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Kingdom of Beauty: Mingei and the Politics of Folk Art in Imperial Japan

Obsah knihy:

A Study of the Weatherhead East Asian Institute, Columbia University Kingdom of Beauty ukazuje, že objavenie mingei (ľudového umenia) japonskými intelektuálmi v 20.

a 30. rokoch 20.

storočia bolo kľúčové pre zložitý proces, v ktorom sa Japonsko stalo moderným národom a zároveň imperiálnou svetovou mocnosťou. Kim Brandt vo svojej správe o hnutí mingei lokalizuje jeho pôvod do koloniálnej Kórey, kde japonskí umelci a zberatelia zo strednej triedy zistili, že imperializmus im ponúka osobitné príležitosti na zhromažďovanie umeleckých predmetov a získanie sociálneho, kultúrneho a dokonca politického vplyvu. Neskôr nadšenci mingei spolupracovali s ďalšími skupinami (a proti nim) - napríklad so štátnymi úradníkmi, fašistickými ideológmi, konkurenčnými organizáciami ľudového umenia, miestnymi remeselníkmi, redaktormi novín a časopisov a manažérmi obchodných domov - s cieľom presadzovať vlastnú víziu krásnej prosperity Japonska, Ázie a vlastne celého sveta.

Pri sledovaní histórie aktivizmu mingei Brandt berie do úvahy nielen Yanagiho Muneyoshiho, Hamadu Shō ji, Kawaia Kanjirō a ďalších známych vodcov ľudového umeleckého hnutia, ale aj často prehliadané siete provinčných intelektuálov, remeselníkov, obchodníkov a zákazníkov, ktorí boli rovnako dôležití pre jeho úspech. Výsledkom ich spoločného úsilia bola transformácia kedysi neznámej kategórie predindustriálnych vidieckych artefaktov na ikonu moderného národného štýlu.