Kráľovstvo Jah: Rastafariáni, Tanzánia a panafrikanizmus vo veku dekolonizácie

Recenzie čitateľov

Kniha „Jah Kingdom“ od Monique Bedasseovej poskytuje komplexný prieskum rastafariánskej histórie a jej prepojenia s panafrikanizmom, pričom sa zameriava najmä na repatriáciu rastafariánov do Tanzánie. Spochybňuje populárne kultúrne naratívy tým, že zdôrazňuje politické a teologické aspekty rastafari, informuje čitateľa o kľúčových osobnostiach a dôsledkoch ich cesty.

Kniha je dobre preskúmaná a informatívna, ponúka hlboký pohľad na rastafariánsku teológiu a politickú dynamiku obklopujúcu panafrické hnutie. Bedasseovej osobná minulosť dodáva autenticitu a jej vedecký prístup zachováva akademickú prísnosť a zároveň je prístupný pre nováčikov v tejto oblasti. Zdôrazňuje významné historické udalosti a osobnosti, vďaka čomu je text pútavý a poučný.

Zatiaľ čo kniha vyniká v diskusii o diaspórnych ašpiráciách a rastafariánskej politike, bolo jej vytknuté, že trochu zanedbáva miestne reakcie v Tanzánii na repatriáciu. Okrem toho niektorí kritici poukazujú na to, že by sa mohla viac zaoberať úlohou žien v rámci rastafari a zložitosťou ich skúseností.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Jah Kingdom: Rastafarians, Tanzania, and Pan-Africanism in the Age of Decolonization

Obsah knihy:

Od svojich počiatkov v 30. rokoch 20.

storočia na Jamajke sa rastafariánske hnutie stalo celosvetovo rozšíreným. Zatiaľ čo doterajšie štúdie o rastafariánskom hnutí sa zameriavajú predovšetkým na jeho kultúrne vyjadrenie prostredníctvom reggae hudby, umenia a ikonografie, Monique A. Bedasse tvrdí, že repatriácia do Afriky predstavuje najdôležitejší prostriedok medzinárodného rastu rastafariánov.

Bedasseová posúva vedecké poznatky o repatriácii z Etiópie do Tanzánie, dáva do popredia trvalé spojenie Rastafari s černošskou radikálnou politikou a ustanovuje Tanzániu ako kritické miesto na skúmanie rodovej, náboženskej, rasovej, občianskej, socialistickej a národnej problematiky. Okrem toho, že sa zaoberá tým, ako sa rastafariánska idea Afriky pretavila do žitej reality, ukazuje, ako tanzánski štátni a neštátni aktéri nielen potvrdili rastafariánsku ideu diaspóry, ale boli tiež kľúčoví pri definovaní parametrov panafrikanizmu.

Na základe doteraz neobjavených ústnych a písomných prameňov z Tanzánie, Jamajky, Anglicka, Spojených štátov a Trinidadu Bedasse odhaľuje rozsiahlu a rôznorodú nadnárodnú sieť - vrátane Júliusa Nyerereho, Michaela Manleyho a C. L.

R. Jamesa -, ktorá odhaľuje zakorenenie rastafari v procese vytvárania panafrikanizmu v období po získaní nezávislosti.