Kontinentálne ambície: Rímskokatolíci v Severnej Amerike: Koloniálna skúsenosť

Recenzie čitateľov

Kniha „Kontinentálne ambície: Rímskokatolíci v Severnej Amerike“ od Kevina Starra je vedeckým skúmaním úlohy katolicizmu v dejinách Severnej Ameriky, pričom zdôrazňuje jeho zakladateľskú prítomnosť a zložitú interakciu so širšími americkými príbehmi. Hoci sa kniha chváli za komplexnú analýzu a pútavé rozprávanie, upozorňuje sa, že pre bežných čitateľov môže byť príliš intenzívna.

⬤ Ponúka vedeckú a zasvätenú syntézu katolíckych dejín Severnej Ameriky.
⬤ Napísaná jasnou a presvedčivou prózou s bohatým rozprávaním, ktoré integruje rôzne historické súvislosti.
⬤ Cenný zdroj informácií pre postgraduálne kurzy a výskumníkov.
⬤ Obsahuje mnoho prekvapivých a pôsobivých príbehov o katolíckych osobnostiach a ich vplyve na ranú Ameriku.
⬤ Uznávaný ako významný príspevok k pochopeniu katolíckej prítomnosti v amerických dejinách.

⬤ Nie je to ľahké čítanie; pre bežných čitateľov môže byť ohromujúce.
⬤ Niektoré zistenia môžu byť dosť depresívne, pretože opisujú historické udalosti.
⬤ Vzhľadom na hĺbku a komplexnosť sa odporúča čítať po častiach.

(na základe 9 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Continental Ambitions: Roman Catholics in North America: The Colonial Experience

Obsah knihy:

Kevinovi Starrovi sa podarilo rýchlo priblížiť tri rímskokatolícke civilizácie - Španielsko, Francúzsko a rehoľné Anglicko -, ktoré skúmali, evanjelizovali a osídľovali severoamerický kontinent. Táto kniha je prvým dielom, ktoré rozpráva tento príbeh v jednom zväzku. Táto pútavá - ale miestami bolestná - história by mala osloviť širokú čitateľskú verejnosť, a to s rovnakým rozprávačským elánom ako Starrova oceňovaná séria Američania a kalifornský sen.

Starr začína toto dielo objavovaním a dočasným osídľovaním Severnej Ameriky nedávno pokresťančenými Škandinávcami. Pokračuje zničením karibských národov Novým Španielskom, bojom veľkého dominikána Bartoloma de Las Casas proti tejto tragédii, jezuitským a františkánskym prieskumom a osídľovaním španielskeho pohraničia (Florida, Texas, Nové Mexiko, Arizona, Baja a Alta California) a silnými a slabými stránkami misijného systému.

Potom sa venuje Novému Francúzsku s jeho vysoko rozvinutou katolíckou a protireformačnou kultúrou v Quebecu a Montreale, jeho stretnutiam s pôvodnými americkými obyvateľmi a jeho postupu na juh k New Orleansu a Mexickému zálivu. Zväzok sa končí založením Marylandu ako majetkovej kolónie pre rímskokatolíckych rehoľníkov aj anglikánov, vzostupom Filadelfie a južnej Pennsylvánie ako centier katolíckeho života, potlačením jezuitov v roku 1773 a návratom Johna Carrolla do Marylandu v nasledujúcom roku.

Starr dramatizuje reprezentatívne osobnosti a udalosti, ktoré ilustrujú triumfy a tragédie, úspechy a zlyhania každej z týchto spoločností pri ich objavovaní, zaobchádzaní s pôvodnými obyvateľmi Ameriky a prekladaní náboženských a spoločenských hodnôt do nového a náročného prostredia. Jeho história je pozoruhodná svojou poctivosťou a synoptickým úspechom pri porovnávaní a kontrastovaní troch odlišných civilizácií, hoci každá z nich katolícka, s tromi podobnými a odlišnými prístupmi k expanzii v Novom svete.