Conspiracy Theory in Latin Literature
Konšpiračná teória ako teoretický rámec sa objavila až v posledných dvadsiatich rokoch; komentátori ju považujú za produktívny spôsob, ako vysvetliť konanie a myslenie jednotlivcov a spoločností. V tomto presvedčivom skúmaní latinskej literatúry Pag n využíva teóriu sprisahania na objasnenie spôsobov, akými sa elita Rimanov odvolávala na sprisahanie, keď sa pohybovala v hierarchiách, rozdeleniach a nerovnostiach vo svojej spoločnosti.
Tým, že Rimania zdanlivo všade odhaľovali sprisahanie, mohli nájsť dôvod na potlačenie vzbury otrokov, potrestanie rivalov smrťou alebo vyhnanstvom, prepustenie žien, očierňovanie cudzincov alebo pohľad na svojich cisárov s hlbokým podozrením. Rozšírením svojich predchádzajúcich Konšpiračných naratívov v rímskych dejinách tu Pag n interpretuje diela básnikov, satirikov, historikov a rečníkov - okrem iných Juvenála, Tacita, Suetonia, Terencia a Ciceróna -, aby odhalil, ako každý z autorov dal hlas fiktívnym alebo skutočným aktérom, ktorí boli zapojení do intríg a motivovaní vypočítavým pohľadom na svet. Pag n, ktorý sa zaoberá viacerými žánrami, ponúka silnú kritiku toho, ako sa konšpirácie a konšpiračné teórie môžu ujať a rozvíjať, keď sa fámy, strach a utajovanie stanú bežnými metódami interpretácie (a často aj prekrúcania) minulých a súčasných udalostí.
V rímskej spoločnosti, kde často chýbali vedomosti o iných a prevládali stereotypy, vysvetľovala teória sprisahania fungovanie sveta. Pretrvávanie konšpiračnej teórie od staroveku až po súčasnosť svedčí o jej sile ako mechanizmu na konfrontáciu s krehkosťami ľudského stavu.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)