Hodnotenie:
Kniha získala zmiešané recenzie. Jeden recenzent ju vyzdvihuje ako nezabudnuteľné a hlboké čítanie, zatiaľ čo iný poukazuje na významné nedostatky vo výskumných súvislostiach a historickom kontexte.
Výhody:Nezabudnuteľné a zasvätené, pútavý štýl písania, obdivuhodný výskum a zrozumiteľnosť.
Nevýhody:Nedostatky v prepojení ideológie s výskumom, nesprávne identifikuje pojem „subalterný“, zanedbáva kľúčové sociálne skupiny, chýba významná diskusia o islame a vynecháva dôležité historické súvislosti.
(na základe 2 čitateľských recenzií)
Colonial Citizens: Republican Rights, Paternal Privilege, and Gender in French Syria and Lebanon
Francúzska nadvláda v Sýrii a Libanone sa časovo zhodovala so vzostupom koloniálneho odporu na celom svete a s hlbokou sociálnou traumou po prvej svetovej vojne. Elizabeth Thompsonová v tejto presvedčivo argumentovanej štúdii ukazuje, ako sa Sýrčania a Libanončania mobilizovali, podobne ako iné kolonizované národy, aby si nárokovali na podmienky občianstva, ktoré im poskytovala európska metropola. Rokovania medzi Francúzmi a občanmi mandátu určovali podmienky politiky na desaťročia po tom, ako Sýria a Libanon získali v roku 1946 nezávislosť.
Koloniálni občania vyzdvihujú rod ako ústredné bojisko, na ktorom sa určovali relatívne práva a povinnosti štátov a občanov. Účastníkmi tohto boja boli nielen elitní nacionalisti a francúzski vládcovia, ale aj nové masové hnutia žien, robotníkov, mládeže a islamských populistov. Autor skúma "rodové bitky", ktoré sa viedli o paternalistickú politiku Francúzska v oblasti zdravotníctva, vzdelávania, práce a tlače. Z týchto konfliktov vznikli dve dôležité a trvalé politické štruktúry:
- Po prvé, do druhej svetovej vojny vznikol koloniálny sociálny štát, ktorý uznával sociálne práva občanov na zdravie, vzdelanie a ochranu práce.
- Po druhé, tiché dohody o rodovej rovnosti uzavreli najprv Francúzi a potom ich potvrdili nacionalistickí vládcovia nezávislých štátov. Tieto rodové pakty predstavovali kompromis medzi mužskými politickými rivalmi, ktorí sa dohodli na vylúčení a marginalizácii občianok vo verejnom živote.
Táto štúdia predstavuje významný príspevok k sociálnej konštrukcii rodu v nacionalistickom a postkoloniálnom diskurze. Návrat robotníkov, nízko postavených náboženských predstaviteľov a predovšetkým žien do naratívnych dejín regiónu - postáv, ktoré sa zvyčajne vynechávajú - Koloniálni občania zlepšuje naše chápanie medzivojnového obdobia na Blízkom východe a poskytuje potrebný kontext pre lepšie pochopenie budovania štátu, nacionalizmu, islamu a rodovej problematiky od druhej svetovej vojny.
