Koloniálne počiatky moderného sociálneho myslenia: Francúzska sociológia a zámorské impérium

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 3 hlasoch.

Pôvodný názov:

The Colonial Origins of Modern Social Thought: French Sociology and the Overseas Empire

Obsah knihy:

Nové dejiny francúzskeho sociálneho myslenia, ktoré spájajú povojnovú sociológiu s kolonializmom a impériom

V tomto provokatívnom a originálnom rozprávaní o dejinách francúzskeho sociálneho myslenia George Steinmetz zasadzuje dejiny a vývoj modernej francúzskej sociológie do kontextu francúzskeho impéria po druhej svetovej vojne. Steinmetz spája vzostup všetkých spoločenských vied s úsilím Francúzska a ďalších imperiálnych mocností upevniť kontrolu nad svojimi krízou zmietanými kolóniami a tvrdí, že koloniálny výskum predstavoval kľúčové jadro obnovujúcej sa akademickej disciplíny sociológie, najmä v období od konca 30. do 60. rokov 20. storočia. Sociológovia, ktorí sa stali obľúbenými partnermi koloniálnych vlád, boli požiadaní, aby uplatnili svoje odborné znalosti pri riešení takých "sociálnych problémov", ako sú detribalizácia, urbanizácia, chudoba a migrácia pracovných síl. Táto koloniálna orientácia prenikla do všetkých hlavných podoblastí sociologického výskumu, tvrdí Steinmetz, a je v centre práce štyroch vplyvných vedcov: Raymonda Arona, Jacquesa Berquea, Georgesa Balandiera a Pierra Bourdieua.

Pri rozprávaní tejto histórie Steinmetz rozvíja a využíva nový metodologický prístup, ktorý kombinuje pozornosť venovanú širokým kontextovým faktorom, dynamike v rámci intelektuálneho vývoja sociálnych vied a najmä sociológie a pozornému čítaniu sociologických textov. Postupne prechádza k povojnovým sociológom kolonializmu a ich spisom, pričom začína od najmaximálnejších súvislostí, ku ktorým patrí povojnová "reokupácia" francúzskeho impéria a obrat k rozvojovej politike a z toho vyplývajúca požiadavka na nové formy spoločenskovednej expertízy. Po preskúmaní koloniálnej angažovanosti bádateľov v sociológii a susedných odboroch v období medzi rokom 1945 a po ňom prechádza k podrobnému skúmaniu prác Arona, ktorý vytvoril sociológiu impérií, Berqueho, popredného historického sociológa severnej Afriky, Balandiera, zakladateľa francúzskej afrikanistickej sociológie, a Bourdieua, ktorého slávne teoretické koncepcie vznikli vo vojnou zmietanom, neskorokoloniálnom Alžírsku.