Hodnotenie:
Kniha je významným a dobre preskúmaným dielom o kňazskom celibáte, ktoré ponúka komplexný pohľad na náročnú tému. Poskytuje presvedčivú argumentáciu, ktorá prehlbuje uznanie pre klerický celibát a zároveň je výzvou pre kritikov, aby sa zaoberali jej dobre spracovaným obsahom.
Výhody:⬤ Míľnik vo svojej oblasti, ktorý predstavuje obrovský výskum.
⬤ Ovláda biblické, patristické a teologické pramene.
⬤ Irenejský tón a starostlivá argumentácia.
⬤ Ponúka vynikajúce poznatky a hlbšie ocenenie klerického celibátu.
⬤ Podporuje dialóg medzi rôznymi tradíciami, najmä medzi východnou a západnou praxou.
Niektorí môžu namietať, že kniha sa dostatočne nezaoberá kritikou voči povinnému celibátu, alebo sa môže zdať náročná pre tých, ktorí sú proti tejto koncepcii.
(na základe 3 čitateľských recenzií)
Priestly Celibacy
Pápež František označil povinný kňazský celibát za "dar pre Cirkev", ale dodal, že "keďže to nie je dogma, dvere sú vždy otvorené" pre zmenu. Keďže sa o tejto cirkevnej disciplíne naďalej diskutuje, je dôležité, aby sa katolíci zahĺbili do teologických, a nie iba pragmatických dôvodov jej zachovania. Kňazský celibát: Teologické základy preto vypĺňajú kritickú medzeru v súčasnej teologickej literatúre o tejto dôležitej téme cirkevnej služby a života a tiež pomáhajú prispieť k rozvoju pomerne málo rozvinutej teológie kňazského celibátu.
Prehľad súčasnej literatúry ukazuje, že prác o dejinách, sociológii, psychológii a spiritualite kňazského celibátu je veľa. Málo sa však ponúka teológia ako taká. Táto kniha podchytí čitateľov v teologickej reflexii, ktorá bola vykonaná, a zároveň navrhne eucharistickú teológiu celibátu, ktorá odlišuje kňazský celibát od všeobecnej teológie celibátu alebo panenstva.
Páter Gary Selin predstavuje systematickú teológiu kňazského celibátu, pričom sa osobitne zameriava na rozvoj trojitej schémy kňazského celibátu, t. j. na jeho kristologický, ekleziologický a eschatologický rozmer. Zväzok sa začína zhrnutím biblických základov kňazskej kontinencie a celibátu a potom sa venuje vývoju tejto disciplíny v latinskej cirkvi od patristického obdobia až po dvadsiate storočie, pričom sleduje aj vznikajúcu teológiu, ktorá je základom tejto praxe. Potom sa pozornosť presúva na učenie II. vatikánskeho koncilu, Pavla VI. a následných magistériálnych textov, ktoré sú rozpracované prostredníctvom trojakého rozmeru celibátu. Záverečné dve kapitoly pozostávajú zo Selinovho originálneho príspevku do diskusie, najmä v podobe rôznych návrhov systematickej teológie kňazského celibátu, z ktorých každý je organizovaný okolo Eucharistie ako interpretačného kľúča. Tieto návrhy by mali podnietiť ďalšiu diskusiu a rozvoj v tejto aktuálnej teologickej oblasti.