Kedy sa odohrala vojna Mahábhárata? Záhada Arundhati

Recenzie čitateľov

Kniha „Kedy sa odohrala vojna Mahábhárata? The Mystery of Arundhati“ od Nilesha Nilkantha Oaka bola dobre prijatá pre svoj dôkladný a vedecký prístup k určeniu dátumu vojny Mahábháraty pomocou astronomických údajov. Recenzenti oceňujú rozsiahly výskum a zrozumiteľnosť pri prezentovaní zložitých konceptov, hoci niektorí kritizujú jeho hutný a občas príliš technický charakter. Cieľom knihy je potvrdiť Mahábháratu ako historickú udalosť, a nie mytologickú.

⬤ Vynikajúci vedecký výskum a prísna metodológia.
⬤ Poskytuje množstvo informácií a zároveň podnecuje zvedavosť.
⬤ Prístupný úvod do astronómie pre začiatočníkov.
⬤ Jasne sprostredkúva autorove zistenia a myšlienky o vojne Mahábhárata.
⬤ Podporuje pochopenie starovekých indických dejín prostredníctvom astronomických odkazov.
⬤ Odporúča sa čitateľom, ktorí nie sú oboznámení s touto témou.

⬤ Niektorí čitatelia ju považujú za hutnú a miestami príliš odbornú.
⬤ Ťažké odkazy môžu narušiť plynulosť čítania.
⬤ Chýbajú vizuálne pomôcky pre niektoré astronomické pojmy.
⬤ Niektorí kritizujú zrozumiteľnosť autorovej hlavnej argumentácie.
⬤ Nie každé tvrdenie je potvrdené vonkajšími archeologickými dôkazmi.

(na základe 43 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

When Did The Mahabharata War Happen?: The Mystery of Arundhati

Obsah knihy:

V drastickom prehodnotení astronomických pozorovaní z Mahábháraty, s použitím high-tech nástroja modernej astronómie a low-tech nástroja logiky vedeckého objavu, Nilesh Oak vo svojej výnimočnej knihe predstavuje bežnú teóriu astronomických pozorovaní, ktorá by viedla ku kvantovému skoku v našom chápaní vojny Mahábháraty:

-Ako teória založená na jedinej zjednocujúcej myšlienke potvrdzuje viac ako 100 astronomických pozorovaní -Kde hľadať rok vojny Mahábháraty - Epocha 6500 rokov a kompaktný časový interval 3000 rokov -Ako jediné pozorovanie, predtým známe, ale nevysvetlené, falzifikuje 96 % všetkých návrhov na rok vojny Mahábháraty -Prečo záleží na tom, ako dlho Bhišma ležal na lôžku zo šípov -Ako starobylá je tradícia dôkladných astronomických pozorovaní.

Prijatie jeho teórie vedie k prekvapivým záverom o našom súčasnom chápaní svetových civilizácií, domestikácii koní, datovaní Rámájany či Véd a starobylosti dôkladných astronomických pozorovaní. Odmietnutie jeho teórie by nás prinútilo hľadať Newtonovcov a Lagrangeovcov medzi indickými mudrcmi najmenej tisíc rokov pred Sirom Isaacom Newtonom a Josephom-Louisom Lagrangeom.

Pochvala za knihu "Kedy sa odohrala vojna Mahábháraty? : Záhada Arundhati"

"Odviedli ste skvelú prácu. V roku 1971, keď som publikoval 'Swayambhu', som požiadal astronómov, aby zvážili, či Arundhati predbehol Vasisthu. Ale nikoho to nezaujímalo. Vy ste prvý, kto odviedol skvelú prácu! ".

- P V Vartak (autor "Swayambhu" a "Wastav Ramayana")

---.

"Hrubá a neochvejná logika".

---.

Musím vám poďakovať za to, že ste sa stali príčinou kvantového skoku v mojich vlastných vedomostiach o všeobecnej astronómii, ako aj o hinduistickej astronómii / kalendárnych systémoch vo veľmi krátkom čase. V istom zmysle má účinok vašej knihy isté paralely s knihou Rajiva Malhotru "Byť iný", hoci vo veľmi odlišnom kontexte. RM svoju knihu nikdy nezamýšľal ako učebnicu dharmy/hinduizmu - napriek tomu však predstavila mnohé aspekty dharmy vo svetle, ktoré by bolo nové aj pre praktizujúceho. Podobne, aj keď som si istý, že ste nikdy nezamýšľali, aby vaša kniha pôsobila ako objasnenie kľúčových astronomických princípov a védskej astronómie - určite to bol kľúčový vedľajší prínos, aspoň z môjho pohľadu.

---.

"Indológiu" obsadili lingvisti a moja úcta k ich práci klesla o niekoľko stupňov, keď sa pozriem na nekvalitné predpoklady, ku ktorým sú mnohí náchylní. Zdá sa, že vedeckosť a prísnosť, akú použil Nilesh Oak, je týmto indológom neznáma. Stavím sa, že ani jeden z týchto ohlodávačov konských kostí nechápe, čo znamená archeoastronómia. Ich povedomie sa rozširuje na to, že sa pozrú na Archeoosla a povedia, že to nebol Equus caballus.

---.

Som jednoducho "natmastak" Šrí Dubovi za úžasný kus deduktívneho uvažovania, ktorý použil pri interpretácii poznámky "Arundhati vedie Vasistha". Myslím si, že Šrí Dub nielenže stojí na pevných základoch, ale aj jasne preukázal všetky "lakšany" skutočného hľadača poznania v najlepších indických tradíciách. Nepamätám si, či sa zmienil o tom, či sa niekto iný (okrem neho) zamýšľal nad prístupom EOA. Ak je prvý, patrí mu miliardová vďaka od všetkých Bháratov za posledných vyše 7000 rokov. Oak saheb, aamcha maanacha mujra sweekar karava hee vinanti.

---.

Je zaujímavé, ako všetci indológovia na celom svete hovoria o lingvistike a koňoch, ale nikdy sa nezmienia o archeoastronómii! Možno by sa malo zmeniť zameranie národnej a medzinárodnej diskusie o árijskej invázii/migračnej teórii.

---.

Nechcem, aby to znelo úslužne, ale práca, ktorú ste vykonali, nie je nič menej ako ohromná. Ďakujem vám a pokračujte v nej.

---.

Overil som si odstránenie "chýb" Nilesha Duba. Poklona! Výborne!

---.

Vašu prísnu metodiku bolo jednoducho radosť čítať a to ma naštartovalo k snahám pustiť sa do archeoastronómie.