Hodnotenie:
Recenzie na knihu Massima Faggioliho predstavujú zmiešaný pohľad. Niektorí čitatelia oceňujú jeho dôkladnú analýzu a vyvážené spracovanie úlohy Katolíckej cirkvi v spoločnosti, iní knihu kritizujú za to, že sa nezaoberá kritickými otázkami riadenia v rámci cirkevnej štruktúry. Kniha je oceňovaná za historický kontext a prenikavú diskusiu o katolíckom sociálnom učení, ale je vnímaná ako nedostatočná pri riešení zmien, ktoré zahŕňajú účasť laikov na rozhodovaní.
Výhody:⬤ Vynikajúca analýza a podrobné pochopenie materiálu.
⬤ Nevyhnutné čítanie pre katolíkov, ktorí hľadajú svoju úlohu v spoločnosti.
⬤ Poskytuje užitočné historické súvislosti týkajúce sa riadenia cirkvi.
⬤ Ponúka fundovaný pohľad založený na katolíckom učení, prístupný čitateľom bez náročných teologických odkazov.
⬤ Niektorí čitatelia považujú knihu niekedy za príliš podrobnú.
⬤ Kritizujú knihu za to, že sa nezaoberá potrebnými zmenami v správe cirkvi a účasťou laikov.
⬤ Rozoberá významné problémy, ako je klerikalizmus a cirkevné škandály, ale nenavrhuje riešenia.
⬤ Chýba komplexný pohľad na širšie výzvy, ktorým čelí moderný katolicizmus.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
Catholicism and Citizenship: Political Cultures of the Church in the Twenty-First Century
Začiatok dvadsiateho prvého storočia poskytol množstvo dôkazov o potrebe prehodnotiť vzťah medzi katolicizmom a moderným, globálnym svetom.
Táto kniha sa pokúša pokračovať na tejto ceste so zameraním na význam, odkaz a recepciu ekleziológie Druhého vatikánskeho koncilu v dnešnom svete, počnúc Gaudium et spes "Tento koncil nabáda kresťanov, aby sa ako občania dvoch miest usilovali plniť svoje pozemské povinnosti svedomito a v odpovedi na evanjeliového ducha." Katolicizmus a občianstvo je výzvou na znovuobjavenie morálnej a politickej predstavivosti Druhého vatikánskeho koncilu pre Cirkev a svet našich čias.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)