Catastrophic Molting
Katastrofické topenie je kolektívny rituál straty a regenerácie, ktorý zažívajú slony morské (Mirounga Angustirostris) na pobreží Kalifornie. Počas plesnivenia slony mirounga spoločne odpočívajú na pobreží a postia sa, aby si zachovali energiu.
Kolektívny odpočinok vytvára sociálnu ochranu v čase, keď sú najzraniteľnejšie. Len vďaka týmto obdobiam dramatickej zmeny im môže narásť hladká nová srsť. Básne v tejto zbierke hovoria o smútku a strate, hneve a vzdore.
Kniha je štruktúrovaná do troch častí: Nákaza, Sangue a Pelage.
Básne o nákaze odhaľujú svet rozdelený vírusom na polovicu ako kaleráb. "Bitie, chvenie" knihu otvára žena prosiaca o milosť.
Básnik vytvára básne o vymazávaní, ktoré izoláciu posúvajú do pozorovania: "moje nohy sa pozerali von /počúvali". Dielo vyjadruje liminálnosť hlbokej zmeny. "Začal sa nový cyklus / už nikdy nebudem taká ako predtým." Druhá časť, Sangue, zhromažďuje básne smútku a hnevu.
"Poznám žalm, keď ho počujem / keď vraždíš budúcnosť hudby / vyvolávaš zánik." Dysfunkcia na planéte Zem sa ozýva z ulice naprieč našou rozľahlou galaxiou. Tieto básne odmietajú normalizovať vojnu, militarizmus alebo smrteľné policajné pochybenia. V záverečnej časti Pelage básnik zhromažďuje vojnu vo vlastnom tele, aby ju odpálil.
Básne odsudzujú strašidelné opakovanie zneužívania moci a klimatického kolapsu. Básne, ktoré sa pohybujú holými rukami cez bolesť, naberajú na obrátkach, aby "rozfúkali vietor cunami" a "rozhrkotali stoly".
S vervou Oye, bohyne predkov a radikálnej zmeny, sa dielo hlási o pôdu pre empatiu a vzájomné bytie. Básne smerujú k otázke: "Čo keby sme boli súčasťou celku, / ktorý by nás miloval bez prestania? " Katastrofické molting láme zotrvačnosť nadvlády, aby smeroval k slobode, kde "vystúpenie môže byť vlastne vystúpením, vstúpením / odvrátenie môže byť vlastne odvrátením, priblížením sa". Shimshon-Santo využíva nástroje jazyka, aby čitateľom pripomenul, že v odmietnutí je sila, v kolektívnom smútku útecha a v opätovnom stvárnení možnosť.
