Kalvínove Inštitúcie kresťanského náboženstva, kniha II

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 4 hlasoch.

Pôvodný názov:

Calvin's Institutes of the Christian Religion Book II

Obsah knihy:

"Božie slovo neponecháva človeku ani polovičný život, ale učí, že čo sa týka života a šťastia, človek úplne zahynul. Pavol, keď hovorí o našom vykúpení, nehovorí, že polomŕtvi sú uzdravení (Ef 2, 5. 6; 5, 14), ale že tí, čo boli mŕtvi, sú vzkriesení." Z druhej knihy Inštitúcií

Inštitúcie kresťanského náboženstva sú jedným z najdôležitejších a najjednoduchších teologických diel, aké boli kedy napísané, a predsa ich v skutočnosti číta tak málo ľudí. Séria Christian Heritage Series predstavuje všetky štyri knihy Inštitúcií v kompletných, neskrátených a ľahko čitateľných zväzkoch. Ján Kalvín určite píše dobrú teológiu, ale píše aj krásne a jasne - a oba tieto aspekty sú zachytené v Beveridgovom preklade. Kalvínovi záleží na tom, aby sa čitatelia nenadúvali novými poznatkami, skôr chce, aby sme boli upozornení na majestát a svätosť Boha, aby sme spoznali svoj hriech a potrebu milosti. Prečítajte si túto klasiku, aby ste sa priblížili k Bohu.

Druhá kniha Inštitúcií je o poznaní Boha Vykupiteľa - Ježiša Krista. Kalvín zachytáva úplnosť nášho vykúpenia, vysvetľuje hĺbku našej hriešnosti a spôsoby, akými je Ježiš Kristus prítomný v starej aj novej zmluve. Zákon je obrazom Kristovej spravodlivosti a evanjelium je vyhlásením Kristovho vykúpenia nás. Či už Kalvín rozoberá desať prikázaní, alebo opisuje Krista ako proroka, kňaza a kráľa, Ježiš a jeho dielo na kríži sú stredobodom našej teológie.

"Prosím, pamätajte, že Kalvínovým cieľom pri písaní Inštitúcií nebolo vydestilovať z Písma "teologické veci", o ktorých by sme mali všetci premýšľať. Ak by sme to urobili, znamenalo by to, že by sme sa pokúsili nahradiť Písmo. Jeho cieľom bolo skôr dať nám mapu, aby sme sa mohli rozbehnúť späť do Písma a lepšie porozumieť tomu, čo tam nájdeme. A keď čítame druhú knihu Inštitútov, zisťujeme, že v celom Písme by sme mali vždy vidieť to, čo je Kristus, ktorý je pred nami." Z úvodu Bena Merkleho.