Kacíri: Odvrátená strana raného kresťanstva

Recenzie čitateľov

Kniha prináša hlboký ponor do menej známych aspektov raného kresťanstva a skúma jeho hrdinov aj zloduchov. Predstavuje náročné a zároveň obohacujúce skúmanie zložitosti ranokresťanskej viery a konceptu herézy, pričom v konečnom dôsledku vyzýva čitateľov, aby prehodnotili tradičné rozprávanie o kresťanskej ortodoxii.

Ponúka vedecký pohľad a je spravodlivá v prístupe k rôznym kresťanským skupinám, spochybňuje tradičné názory, podnetný obsah, zdôrazňuje úlohu heretikov a ich vplyv na kresťanskú vieru, obsahuje cenné diskusie o výbere a autorstve novozákonných textov a obsahuje pôsobivý epilóg.

Obsahuje niekedy ťažkopádnu prózu, čo je spôsobené prekladom z nemčiny, môže byť nepríjemná pre bežných kresťanov kvôli kritickému pohľadu na cirkevné dejiny a zložitosť tém môže byť pre niektorých čitateľov ohromujúca.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Heretics: The Other Side of Early Christianity

Obsah knihy:

Podľa oficiálneho názoru, ktorý pretrváva už takmer dvetisíc rokov, sa rané kresťanstvo vyznačovalo veľkou harmóniou a heréza sa objavila až neskôr.

Táto kniha, napísaná odborným jazykom pre záujemcov, ktorí nie sú teológmi, dokazuje, že takýto obraz je len zbožným želaním. Na základe všetkých dostupných zdrojov vrátane novoobjavených gnostických textov profesor Luedemann dokazuje, že v mnohých oblastiach „heréza“ v skutočnosti predchádzala „ortodoxii“ a neskôr bola ňou násilne nahradená.

Spory vrhajú zaujímavé svetlo na ľudský charakter a záujmy prvých kresťanov, ktorí sa zaoberali nielen správnou vierou, ale aj mocou. Prvá kapitola skúma postoje kresťanov v Jeruzaleme v prvých dvoch storočiach, keďže to boli práve oni, kto v skutočnosti zaviedol do cirkvi pojem heréza, a osobitnú pozornosť venuje revízii portrétu Pavla a jeho teológie. Potom prechádza k dramatickým udalostiam okolo Markiona a jeho prístupu k biblickému kánonu.

Po tretie skúma konflikty, ktoré sú základom jánovských spisov, formovanie Apoštolského vyznania viery a formovanie novozákonného kánonu. Profesor Luedemann tvrdí, že jeho zistenia majú dôležité a oslobodzujúce dôsledky pre chápanie kresťanstva aj Biblie.