Jung o mytológii

Recenzie čitateľov

V recenziách sa vyzdvihuje účinný výklad Jungových myšlienok o mýtoch a archetypoch a oceňuje sa jej prístupnosť pre nováčikov aj pre tých, ktorí sa k Jungovmu dielu vracajú. Obsahuje príspevky významných Jungovcov a ponúka hlboké skúmanie psychologických tém. Pri príchode sa však vyskytli prípady fyzického poškodenia a niektoré recenzie sú menej konkrétne alebo kritické k obsahu.

Dobre vysvetlený výklad Jungových myšlienok, vhodný pre začiatočníkov aj opätovných návštevníkov, príspevky od uznávaných jungovcov, hlboké skúmanie tém a celkovo dobré čítanie.

Fyzické poškodenie knihy pri príchode, niektoré recenzie nemajú dostatočnú hĺbku alebo zrozumiteľnosť a niekoľko komentárov naznačuje, že materiál si môže vyžadovať predchádzajúce znalosti z psychológie.

(na základe 10 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Jung on Mythology

Obsah knihy:

V súvislosti s mýtom si môžeme položiť aspoň tri hlavné otázky: čo je jeho predmetom, aký je jeho pôvod a aká je jeho funkcia? Teórie mýtu sa môžu líšiť v odpovediach na ktorúkoľvek z týchto otázok, ale predovšetkým sa môžu líšiť v tom, ktorú z týchto otázok si kladú. Teória C.

G. Junga je jednou z mála teórií, ktoré sa usilujú plne odpovedať na všetky tri otázky. V tomto zväzku sú zhromaždené a usporiadané kľúčové pasáže o mýte od samotného Junga a od niektorých najvýznamnejších jungovských autorov po ňom: Erich Neumann, Marie-Louise von Franz a James Hillman.

Kniha syntetizuje objav mýtu ako spôsobu myslenia, kde sa stáva terapeutickým nástrojom poskytujúcim vstup do nevedomia. V prvých výberoch Jung začína odlišovať svoju teóriu od Freudovej tvrdením, že existujú fantázie a sny "neosobnej" povahy, ktoré nemožno redukovať na zážitky z minulosti človeka.

Jung potom tvrdí, že podobnosti medzi mýtmi sú výsledkom projekcie kolektívneho, a nie osobného nevedomia do vonkajšieho sveta. Nakoniec prichádza k záveru, že mýtus vznikol a funguje preto, aby uspokojil psychologickú potrebu kontaktu s nevedomím - nielen preto, aby oznámil existenciu nevedomia, ale aby nám umožnil ho zažiť.