Josephine Baker a dúhový kmeň

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka komplexný portrét Josephine Bakerovej a približuje jej život a aktivizmus. Zatiaľ čo mnohí čitatelia ju považovali za pútavú a radi sa dozvedeli o menej známych aspektoch jej života, iní kritizovali jej akademický tón, nedostatok faktografického obsahu a opakujúci sa charakter.

Pútavé rozprávanie, skúma menej známe aspekty života Josephine Bakerovej, dobre napísaná, vysoko hodnotená viacerými čitateľmi, stojí za peniaze.

Suchý a akademický tón, málo faktografického obsahu, môže pôsobiť skôr ako kritika než oslava jej života, opakujúci sa a plný špekulatívneho obsahu.

(na základe 11 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Josephine Baker and the Rainbow Tribe

Obsah knihy:

Josephine Bakerová, ktorá vyvolala senzáciu svojím riskantným vystupovaním v nočnom klube a prechádzkami po Champs Elysées s gepardom v ruke, sa do pamäti ľudí zapísala ako siréna v banánovej sukni z Paríža jazzovej éry. V knihe Josephine Bakerová a dúhový kmeň Matthew Pratt Guterl približuje málo známu stránku tejto slávnej osobnosti a ukazuje, že jej ambície v neskorších rokoch boli ešte odvážnejšie a podvratnejšie ako mladícke výkony, ktoré z nej urobili prvú afroamerickú superstar.

Bakerová sa usadila na zámku zo šestnásteho storočia, ktorý pomenovala Les Milandes, na juhu Francúzska. V roku 1953 urobila niečo úplne nečakané a v kontexte rasovo citlivej doby poburujúce. Adoptovala si dvanásť detí z celého sveta a premenila svoje sídlo na zábavný park s atrakciami, hotelmi, spoločnou farmou, spevom a tancom. Hlavnou atrakciou bol jej Dúhový kmeň, rodina budúcnosti, ktorá predstavovala deti všetkých farieb pleti, národov a náboženstiev žijúce spolu v harmónii. Les Milandes priťahoval obdivovateľov, ktorí túžili míňať peniaze na utopickú víziu a klaňať sa pri nohách Josephine, matky sveta.

Upozorňujúc čitateľov na niektoré rozpory v jadre projektu Dúhový kmeň - najmä na jeho podtext zneužívania detí a megalománie - Guterl dospel k záveru, že Bakerová bola vážna a odhodlaná aktivistka, ktorá verila, že vytvorením rodiny z problematického rasového materiálu môže dosiahnuť pozitívnu zmenu.