Johanka z Arku a „Veľká ľútosť francúzskej krajiny

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka podrobný výskum života Johanky z Arku a politického a teologického kontextu, v ktorom pôsobila, ale chýbajú jej kritické teologické aspekty a v analýze kľúčových historických postáv sú niektoré nedostatky.

Kniha je dobre preskúmaná, účinne využíva dobové dokumenty na oživenie Johanky z Arku. Poskytuje fascinujúci pohľad na Francúzsko na začiatku 15. storočia a odporúčame ju bádateľom aj bežným čitateľom, ktorí sa zaujímajú o toto obdobie.

Kniha má značné nedostatky, najmä v nedostatočnej analýze teologického presvedčenia Johanky z Arku. Vynecháva kritické diskusie o jej duchovnej identite ako „Fille de Dieu“ a dôkladne sa nezaoberá činmi a motiváciami kľúčových historických postáv, ako boli Karol VII. a Regnault de Chartres, pričom ich vykresľuje v priaznivejšom svetle, než je opodstatnené.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Joan of Arc and 'The Great Pity of the Land of France'

Obsah knihy:

Život a smrť Johanky z Arku znamenajú prelom v osude Francúzska a Anglicka a v dejinách ich monarchií.

„Je to veľká škoda,“ napísal tienne Pasquier koncom šestnásteho storočia, “pretože nikto nikdy neprišiel Francúzsku na pomoc tak vhodne a s takým úspechom ako toto dievča a nikdy nebola pamiatka ženy taká roztrúsená. Životopisci zúrivo krížili meče o jej inšpirácii, každý podľa osobného presvedčenia pisateľa.

Ako uvádza Moya Longstaffeová: „Za ikonu ju vyhlásili horliví bojovníci všetkých názorových smerov, klerikáli, antiklerikáli, nacionalisti, republikáni, socialisti, konšpiračné teoretičky, feministky, včerajší komunisti, dnešný Front National, všetci, ktorí potrebujú figúrku. Ako povedal George Bernard Shaw v prológu svojej hry: „Otázka, ktorú nastolilo Johankino upálenie, je stále pálčivou otázkou.“ Tým, že sa autorka vracia k pôvodným prameňom a využíva svoje jazykové znalosti, oživuje La Pucelle a nevyhýba sa najťažšej otázke: bola oklamaná, nevyrovnaná, podvodníčka - alebo naozaj veľká vizionárka, ktorú možno prirovnať ku Kataríne Sienskej či Františkovi z Assisi?