Joga Spandakarika: Posvätné texty na počiatku tantry

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje fascinujúci prieskum raných tantrických učení, najmä so zameraním na Spandakariku a jej spojenie s kašmírskym šaivizmom, tibetským budhizmom a zenom. Komentár Daniela Odiera obohacuje preklady a prináša postrehy, ktoré sú poetické aj hlboké. Hoci mnohí čitatelia považujú knihu za inšpiratívnu a transformačnú, niektorí majú pocit, že písanie môže byť kvetnaté a občas neprehľadné, takže je náročné ju plne pochopiť.

Bohatý, poetický preklad, ktorý vystihuje podstatu pôvodných textov.

Pútavý komentár, ktorý spája rôzne duchovné tradície.

(na základe 27 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Yoga Spandakarika: The Sacred Texts at the Origins of Tantra

Obsah knihy:

Preklad a komentár jedného z najdôležitejších textov kašmírskej šivaistickej tradície tantry.

- Autor bol žiakom zosnulého Kalu Rinpočheho.

- Skúma prenos Mahámudry, Veľkého kozmického gesta.

- Obsahuje Vijnanabha rava Tantru, ktorá obsahuje súhrn najstaršieho pramenného textu o joge.

Spandakarika, tantrická Pieseň božskej pulzácie, bola údajne odovzdaná priamo mudrcovi Vasuguptovi z rúk Šivu na hore Kailas. Vo svojom komentári k týmto päťdesiatim dvom strofám ich mudrc Ksemarádža opísal ako srdce Mahámudry.

Najstarší majstri Spandakariky považovali všetko vo vesmíre vrátane hmoty za vedomie a v súlade s týmto poznaním vytvorili jogovú prax. Posvätný tanec jogy Spandakarika, Tandava, je mimoriadne jemný a náročný, jeho zvládnutie si vyžaduje tisíce hodín cvičenia, ale prekonáva všetky ostatné fyzické cvičenia a umožňuje praktizujúcemu dotknúť sa božského vnútorného pulzu. Po zvládnutí jej tretieho stupňa je jogín alebo jogínka schopná zhmotniť Šivov tanec v priestore, čo je tradícia viditeľná na sochách tantrických chrámov v Indii a Tibete. Energia už nie je zúžená vnímaním duality a myseľ a telo sa stávajú neobmedzenými a vytvárajú sféru, ktorá obsahuje všetko, čo bolo predtým mimo. V knihe Joga Spandakarika Daniel Odier odovzdáva tieto miznúce učenia tak, ako ich získal od svojho tibetského majstra Kalu Rinpočheho a kašmírskej jogínky Lality Déví.