Hodnotenie:
Kniha „Ježiš ženích“ od Branta Pitreho poskytuje hlboké skúmanie teologickej koncepcie Ježiša ako ženícha cirkvi, pričom vyvodzuje súvislosti medzi Starým a Novým zákonom a využíva poznatky zo židovskej literatúry. Hoci je kniha chválená pre svoju učenosť a prístupný text, niektorí recenzenti vyjadrujú obavy z možnej nadmernej interpretácie textov a spoliehania sa na neskoršie židovské tradície, ktoré nemusia presne odrážať kontext prvého storočia.
Výhody:⬤ Dobre napísaná a zrozumiteľná kniha, ktorá sprístupňuje zložité teologické témy.
⬤ Vynikajúca odborná znalosť, ktorá ilustruje kontinuitu Starého a Nového zákona.
⬤ Jedinečný pohľad na Ježiša ako božského ženícha.
⬤ Bohatý na poznatky z biblických textov aj zo starovekej židovskej literatúry.
⬤ Podporuje hlbšie pochopenie Božej lásky a sviatostného života Cirkvi.
⬤ Možná nadmerná interpretácia niektorých biblických textov, aby sa prispôsobili téme ženícha, čo sa môže miestami zdať nútené.
⬤ Obavy z používania neskoršej židovskej literatúry ako dôkazu skorších tradícií, čo by mohlo zavádzať čitateľov.
⬤ Niektoré problémy s formátovaním vo vydaní pre Kindle, ktoré sťažujú orientáciu v záverečných poznámkach.
(na základe 170 čitateľských recenzií)
Jesus the Bridegroom: The Greatest Love Story Ever Told
V knihe Ježiš Ženích Brant Pitre opäť načiera do prameňov židovského Písma a tradície a odhaľuje tajomstvá pravdepodobne najznámejšieho symbolu kresťanskej viery: Kristovho kríža. V tomto napínavom skúmaní Pitre ukazuje, že Ježišovo utrpenie a smrť boli oveľa viac než len tragická rímska poprava. Kristovo utrpenie bolo naopak naplnením starovekých židovských proroctiev o svadbe, keď sa Boh vesmíru zosobášil s ľudstvom vo večnej manželskej zmluve.
Väčšina kresťanov určite pozná učenie apoštola Pavla, že Kristus je "ženích" a Cirkev je "nevesta". Čo to však v skutočnosti znamená? A čo vôbec viedlo Pavla k tomu, aby prirovnal Kristovu smrť k láske manžela k svojej žene? Keby ste boli pri ukrižovaní, pri Ježišovi, ktorý tam visel a umieral, opísali by ste to takto? Ako by mohol Žid z prvého storočia ako Pavol, ktorý vedel, aké brutálne bolo rímske ukrižovanie, vôbec prirovnať Ježišovu popravu k svadbe? A prečo to označuje za "veľké tajomstvo" (Ef 5, 32)?
Ako ukazuje Pitre, kľúč k odhaleniu tohto tajomstva možno nájsť, ak sa vrátime k židovskému Písmu a tradícii a vnímame celé dejiny spásy od hory Sinaj až po horu Kalváriu ako príbeh božskej lásky medzi Stvoriteľom a stvorením, medzi Bohom a Izraelom, medzi Kristom a jeho nevestou - príbeh, ktorý vrcholí na dreve rímskeho kríža.
Na stránkach knihy Ježiš - ženích sa desiatky známych biblických pasáží - Exodus, Pieseň piesní, svadba v Káne Galilejskej, Žena pri studni, Posledná večera, Ukrižovanie a dokonca aj Druhý príchod na konci čias - zrazu premenia pred našimi očami. Keď sa na Kristov život pozrieme vo svetle židovského Písma a tradície, nie je to nič iné ako najväčší príbeh lásky, aký sa kedy odohral.
