Ježiš a národy

Recenzie čitateľov

Kniha „Ježiš a národy: Cedric Vine predstavuje nový teologický pohľad na Matúšovo evanjelium s dôrazom na jeho spoločenské dôsledky a výzvu na pomoc. Kritizuje privatizáciu viery v rámci kresťanského spoločenstva a nabáda k verejnému a misijnému prístupu k učeníctvu, ktorý sa vzťahuje na rôzne teologické perspektívy.

Kniha je dobre napísaná a podnetná, poskytuje pevný teologický rámec na pochopenie Ježišovho učenia v Matúšovom evanjeliu. Ponúka praktické poznatky pre miestne zbory, ako sa zapojiť do verejnej misie, načrtáva päť úloh učeníctva a slúži ako cenný zdroj informácií pre kresťanov z rôznych prostredí. Spochybňuje predstavu súkromnej viery a vyzýva k transformačnej činnosti v rámci spoločenstiev.

Niektorí čitatelia môžu považovať prezentované myšlienky za náročné alebo radikálne v porovnaní s bežnými výkladmi evanjelia. Zameranie na politickú teológiu a spoločenskú angažovanosť nemusí nájsť odozvu u tých, ktorí uprednostňujú tradičnejší alebo osobnejší prístup k spiritualite.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Jesus and the Nations

Obsah knihy:

Ježišov príkaz učiť všetky národy z Mat 28,19 je už dvetisíc rokov silným katalyzátorom medzikultúrnej misie. Čo však tento príkaz znamená v kontexte Matúšovho rozprávania? Cedric E.

W. Vine navrhuje chápanie Matúšovho učeníctva a misie, ktoré vychádza z tézy Richarda Bauckhama o otvorenej audiencii v knihe The Gospels for All Christians (1998) a z jeho vlastnej knihy The Audience of Matthew (2014). Vine z pohľadu biblickej teológie tvrdí, že Matúšovo všadeprítomné a dôsledné uplatňovanie národne orientovaných identít proroka, spravodlivého, študenta - učiteľa, mudrca a zákonníka na Ježišových nasledovníkov odhaľuje záujem, ktorý sa menej týka vymedzenia hraníc spoločenstva alebo podpory rastu cirkvi a viac sa týka vytvorenia mocnej vízie národov premenených prostredníctvom prijatia zvrchovanosti vzkrieseného kráľa.

Matúšov misiologický obzor siaha oveľa ďalej než len k obhajobe, ako naznačujú niektorí komentátori, predpokladanej matúšovskej komunity prvého storočia v ostrom vnútropolitickom spore s inými židovskými skupinami. Matúš skôr pripravuje svojich čitateľov, z prvého storočia i neskorších, prostredníctvom mnohotvárnej a diferencovanej teológie učeníctva na účasť na misiologickom hnutí, ktoré je národné svojím zameraním, dych vyrážajúce svojím rozsahom, eschatologické svojím významom a otvorené svojím apelom.