Eating Christ's Flesh: A Case for Memorialism
Čo znamená "jesť Kristovo telo" (Ján 6,53)? A čo má toto jedenie spoločné s chlebom a vínom eucharistického pokrmu, ktoré Ježiš nazval svojím "telom" a "krvou" (1 Kor 11, 23 - 25)? Toto sú ústredné otázky teológie eucharistie. Memoralizmus hovorí, že jesť Kristovo telo znamená mať radosť z Kristovej osoby a diela.
Chlieb a víno v Eucharistii umožňujú takéto sviatostné jedenie tým, že slúžia ako symboly, ktoré predstavujú Kristovu osobu a dielo. Táto kniha predstavuje systematické zdôvodnenie memorializmu. Venuje sa biblickým loci classici (reč o chlebe života, slová ustanovenia a 1.
list Korinťanom), dôležitým raným cirkevným prameňom (Didaché, Ignác, Justín Mučeník, Ireneus a Tertulián) a filozoficko-fenomenologickej interpretácii Eucharistie u Huldrycha Zwingliho a Michela Henryho. Argumentuje aj proti alternatívnym paradigmám pneumatickej a reálnej prítomnosti v rozhovore s ich historickými a súčasnými obhajcami.
