Jeden národ, jedna krv: Medzirasové manželstvá v americkej beletrii, škandále a práve v rokoch 1820 - 1870

Pôvodný názov:

One Nation, One Blood: Interracial Marriage in American Fiction, Scandal, and Law, 1820-1870

Obsah knihy:

Zákaz uzatvárania medzirasových manželstiev bol v americkej kultúre dlhé roky ohniskom napätia. V knihe Jeden národ, jedna krv Karen Woods Weiermanová skúma toto tabu skúmaním tradičného spojenia medzi manželstvom a majetkom. Jej výskum odhaľuje, že odpor voči miešaným manželstvám mal do značnej miery pôvod v túžbe po indiánskej pôde a africkej pracovnej sile v 19. storočí. Napriek tomu, že biela väčšina prevažne odmietala nebiele národy ako manželských partnerov, občanov a spoločensky rovnocenných partnerov, reformátori v devätnástom storočí spochybnili pravidlo zakazujúce uzatváranie manželstiev. Odmietajúc novú "rasovú vedu", ktorá mala dokazovať nadradenosť bielych, sa reformátori držali náboženskej predstavy o spoločnom ľudstve a republikánskej rétoriky slobody a rovnosti, pričom tvrdili, že Boh stvoril všetkých ľudí "z jednej krvi".

Roky 1820 až 1870 boli kľúčovým obdobím v histórii tohto predsudku. Príbehy o medzirasových manželstvách opísané v beletrii, skutočné škandály a zákonné zákony zohrávali významnú úlohu vo verejných diskusiách o otroctve aj o osude pôvodných obyvateľov Ameriky. V prvej časti tejto knihy sa Weierman zameriava na manželstvá medzi Indiánmi a belochmi v dvadsiatych rokoch 19. storočia, keď sa odsun Indiánov stal pre intelektuálov z Nového Anglicka mobilizujúcim pokrikom.

V druhej časti presúva svoju pozornosť na manželstvá medzi černochmi a belochmi z obdobia pred nástupom vlády v roku 1919 až do prvých rokov rekonštrukcie. V obidvoch prípadoch zisťuje, že kombinácia vysoko medializovaného škandálu spojeného s uzatváraním manželstiev, novej legislatívy zakazujúcej medzirasové manželstvá a fiktívneho zobrazovania neduhov spojených s takýmito zväzkami slúžila na posilnenie ľudových predsudkov, ospravedlnenie vysídľovania Indiánov z ich pôdy a udržiavanie systému otroctva. Dokonca aj po zániku otroctva zostali obmedzenia proti medzirasovým manželstvám v mnohých častiach krajiny v platnosti dlho do dvadsiateho storočia. Až v rozhodnutí vo veci Loving v. Virginia z roku 1967 Najvyšší súd definitívne rozhodol, že takéto zákony sú protiústavné.

Na záver Weierman naznačuje, že príbehy, ktoré dnes Američania rozprávajú o zmiešaných manželstvách - príbehy definujúce rodinu, rasovú identitu a občianstvo - stále odrážajú boj o zdroje a moc.