Jazykoví paraziti: O frontológii

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

Language Parasites: Of Phorontology

Obsah knihy:

Kto hovorí, keď hovoríte vy? Kto píše, keď vy píšete? Ste to "vy" - ste to "ja", za ktoré sa považujete? Alebo sme náhodnými dedičmi invazívneho vonkajšieho parazita - parazita, ktorý sám seba nazýva "Bytie" alebo "Jazyk"? " Ak je náš zmysel pre seba najlepšie definovať na základe vonkajšej, parazitickej sily, ktorá do nás vstupuje zvonku, potom "ja" už nie je centralizovaným alebo agitujúcim "vnútrom", ale skôr sa prekonfiguruje ako výsledok "vonkajška", ktorý parazituje na "vnútri" - ako hostiteľ. Hrubé verzie tohto modelu možno nájsť vo viacerých tradíciách kontinentálnej filozofie: Lacan, Derrida, Serres, Kristeva, Foucault, Baudrillard, aby sme vymenovali aspoň niektoré. Plnými dôsledkami tohto ontologického modelu sa však ešte treba zaoberať: aké sú jeho dôsledky pre teóriu subjektov, objektov a dejov, ktoré sa s nimi prelínajú? Ako tento rámec mení naše chápanie ľudského a neľudského, vitálneho a materiálneho? Na posúdenie tejto historickej a filozofickej situácie je potrebný neštandardný pohľad.

Jazykoví paraziti tvrdia, že najlepší spôsob, ako si predstaviť "ja" alebo "subjekt" ako niečo jazykovo a ontologicky konštituované agresívnym a parazitickým vonkajším prostredím, je položiť si nasledujúcu otázku: "Čo je bytie parazita? " Pri riešení tejto výzvy Braune spája špekulatívnu filozofiu s "patafyzikou" (absurdistickou vedou, ktorú vymyslel Alfred Jarry a ktorá teoretizuje fyziku mimo para aj meta, čoho výsledkom je pata). Tieto teoretické kolízie prezrádzajú rôzne výkyvy, ktoré siahajú do sociálnej oblasti (ako parazitická semiotika), kultúrnej (ako invazívna sila mémov), estetickej (ako prechod postmodernizmu k postmortemizmu), jazykovej (ako sa nachádza v Saussurových paranoidných výskumoch paragramu), poetickej (ako to vidíme v ceste Christophera Dewdneyho do "Parasite Maintenance" a v pokusoch Christiana B k o v a vložiť báseň do baktérie) a literárnej (ako to parafrázuje Henry Miller vo svojej skúsenosti s ubytovaním parazita menom "Conrad Moricand"). "Hlas" parazita možno nájsť v tom, čo Saussure nazýva "paragram" - v nevšedných posolstvách, ktoré sa skrývajú pod písaným slovom. A čo hovorí parazit? Alebo jeho reč odmieta ľudské uši?

Ak v uchu subjektu zaznieva hlas parazita, potom je potrebné predošlé teoretické počúvanie - fórontológia -, ktoré dokáže negovať antropocentrické režimy binaristického myslenia: dyády dobra a zla, správneho a nesprávneho, mužského a ženského, vnútorného a vonkajšieho atď. Jazykoví paraziti tieto dyády účinne transflektujú a vychádzajú z týchto odhalených miest a para-miest s hostinou nových filozofických konceptov. Každý z týchto pojmov - ako napríklad "postmortemizmus", "hyperhistória", "subjekt-of" alebo "transjekt" - je vybraný pre svoju vnútornú užitočnosť: sú to skalpely a nástroje, ktoré dokážu užitočne prekročiť antropocentrické dyády, aby odhalili kontinuitu ne-ľudského. Pozorný čitateľ si už uvedomí, že Jazykoví paraziti sú výsledkom filozofickej kontinentálnej infekcie: je miestom stretnutia Derrida-parazita, Serres-parazita, Lacan-parazita, Foucault-parazita, Hegel-parazita, Laruelle-parazita a mnohých ďalších filozofických parazitov. Títo paraziti pôsobia ako hostitelia iných filozofií, pričom každá z nich parazituje na inej. Filozofia qua filozofia sa stáva zložitým miestom čulého vyjednávania medzi hostiteľom a parazitom - zložitým svetom, do ktorého je zapojený aj autor (ležiaci na posmrtnej doske) a čitateľ (vyžadujúci si určitú formu lekárskeho alebo filozofického zásahu).

Jazykoví paraziti ponúkajú presne takýto druh medicínsko-filozofickej liečby: je to tinktúra a liek na vaše filozofické potreby a neduhy. Po prečítaní tejto knihy sa budete cítiť sýti.