Jakubov mladší brat: Kresťansko-židovské vzťahy po Druhom vatikánskom koncile

Recenzie čitateľov

Kniha „Jakubov mladší brat“ od Karma Ben-Johanana je významným skúmaním kresťansko-židovských vzťahov po Druhom vatikánskom koncile, pričom sa zameriava na perspektívy katolíkov a ortodoxných židov. Je dobre hodnotená pre svoje hlboké diskusie a historické súvislosti, najmä pokiaľ ide o vplyvné osobnosti a vývoj medzináboženského dialógu.

⬤ Brilantné a učenlivé diskusie
⬤ významný príspevok k židovsko-kresťanskému porozumeniu
⬤ prenikavá analýza kľúčových náboženských osobností
⬤ jasné a výstižné písanie
⬤ podporuje širokú diskusiu o medzináboženských vzťahoch
⬤ čitateľom vrelo odporúčame.

Pre niektorých čitateľov môže byť náročné zameranie na extrémne názory; obmedzuje sa na perspektívy konkrétnych náboženských komunít, čo nemusí zahŕňať všetky názory.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Jacob's Younger Brother: Christian-Jewish Relations After Vatican II

Obsah knihy:

Odhaľuje súčasné napätie medzi židmi a kresťanmi, ktoré sa odohráva pod povrchom zmierlivého medzináboženského dialógu.

Nová kapitola v židovsko-kresťanských vzťahoch sa otvorila v druhej polovici dvadsiateho storočia, keď Druhý vatikánsky koncil oslobodil Židov od obvinenia z deicidy a vyhlásil, že židovský národ nebol nikdy Bohom zavrhnutý. V niekoľkých starostlivo formulovaných vyhláseniach boli dve tisícročia hlbokého nepriateľstva zmietnuté na smetisko dejín.

Staré nepriateľstvá však ťažko umierajú. Kým katolícki a židovskí predstavitelia verejne podporovali medzináboženský dialóg, za zatvorenými dverami pretrvávali pochybnosti. Katolícki predstavitelia a teológovia čoskoro zistili, že zmena ich postoja k Židom by mohla ohroziť základy kresťanskej tradície. Mnohí Židia zasa vnímali novú katolícku líniu ako snahu Cirkvi posilniť si podporu uprostred ateistického a sekulárneho pokroku. Karma Ben-Johanan na základe rozsiahleho výskumu dobovej rabínskej literatúry ukazuje, že židovskí predstavitelia privítali katolícke odsúdenie antisemitizmu, ale menej nadšení boli náhlou snahou Cirkvi prihlásiť sa k ich priateľstvu. Katolícki teológovia dúfali, že Druhý vatikánsky koncil obráti stránku rozpačitej histórie, a preto tvrdili, že Cirkev sa nereformovala, ale skôr vždy milovala Židov, alebo aspoň mala. Ortodoxní rabíni naopak verili, že konečne môžu slobodne povedať, čo si myslia o kresťanstve.

Kniha Jakubov mladší brat poodhaľuje závoj medzináboženského dialógu a odhaľuje, ako o sebe navzájom hovorili ortodoxní rabíni a katolícki predstavitelia, keď v miestnosti neboli prítomní ľudia zvonka. Ben-Johanan v nej zisťuje, že Židia sa zdráhajú prijať najnovšie vrtochy cirkvi, ktorá po stáročia jednostranne diktovala podmienky židovsko-kresťanských vzťahov.